Библиография

Список публикаций В.П. Визгина

1964-2020

Книги:

Наука в ее истории: взгляд философа. − М.: Издательский Дом ЯСК. 2020. − 696 с.
От пирамид к сельве: западная мысль в поисках идентичности. М.-СПб.: Центр гуманитарных инициатив. − 575 с.
Чистые тетради. Стихи. М.-СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2019. (серия «Письмена времени»).– 528 с.
Лица и сюжеты русской мысли. – М.: Фонд «Развития фундаментальных лингвистических исследований». 2016. – 360 с.
Пришвин и философия. – М., СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2016. – 240 с.
Визгины и другие: История одной семьи. М.: Языки славянской культуры. 2014 (в соавт. с Н. Дульгеру). – 192 с, ил.
Философия науки Гастона Башляра. М.-СПб.: Центр гуманитарных инициатив. 2013. - 288 с.
Очерки истории французской мысли. М.: ИФРАН. 2013. - 133 с.
Философия Габриэля Марселя: Темы и вариации. СПб.: Изд. дом «Мiр». 2008. - 711с.
На пути к Другому: от школы подозрения к философии доверия. М.: Языки славянской культуры, 2004. - 800 с.
Божьекоровские рассказы. М. 1993. - 447 с.
Эпистемология Гастона Башляра и история науки. М.: ИФРАН. 1996. - 263 с.
Человек и орудие. М.: ИИЕТ. 1989. - 68 с.
Идея множественности миров: Очерки истории. / Отв. ред. И. Д. Рожанский. Изд. 2-е, исправ. и доп. - М.: Издательство ЛКИ. - 2007. - 336 с. (первое изд.: 1988).
Генезис и структура квалитативизма Аристотеля. 2-е издание М.; СПб: Центр гуманитарных инициатив. 2016. - 416 с. (1-е изд.: 1982).

Статьи и другие публикации:

Поэзия и философия // Вестник культурологии. 2021. №1.
Франц Брентано: критика кантовской философии (материалы круглого стола) // Вопросы философии. 2020. № 9. С. 5-40 (в соавторстве).
Метафизика Габриэля Марселя: герменевтический этюд // Метафизика и постметафизическое мышление М.: Академический проект. 2020. C.177-199.
Картезианство // Философская антропология. 2020.Т. 6. № 1. С.139-160.
Слезы сильнее логики: персонализм Альберта Соболева // Вопросы философии. 2020. №11. С. 166-177.
Читая дневник Амьеля // Вестник культурологии. 2020. №1 (92). С. 205-220.
Мишель Фуко: Тогда и теперь // Вестник культурологии. 2020. №1 (92). С.82-91.
Вспоминая Вячеслава Семеновича Степина // Человек. 2019. Т. 30. №2. С.89-90.
Религия и философия в дневнике Анри Амьеля // Историко- философский ежегодник. 2019. Т.34. С. 135-155.
От пирамид к тропической сельве: к феноменологии приключения // Философский журнал. 2019. № 3. С. 62-75.
Гачевская зима с Декартом // Гачев Г. Д. Французский образ мира. Зимой с Декартом (роман мышления). – М.: Академический проект; Фонд «Мир», 2019. С. 822-828.
Прощание с Герценом // Вестник РХГА.2019. Т. 20. Вып.1. С. 118-132.
Александр Михайлов: встреча и резонанс идей // Жизнь в науке: Ал. В. Михайлов – исследователь литературы и культуры. ИМЛИ РАН, М., 2018. С. 400-406. ISBN: 978-5-9208-0541-6.
Александр Михайлов: опыт философской характеристики // Жизнь в науке: Ал. В. Михайлов – исследователь литературы и культуры. ИМЛИ РАН, М., 2018. ISBN: 978-5-9208-0541-6. С. 24-47.
Марсель Г. Люди против человеческого / Сост., вступительная статья, пер. с фр., примечания В. П. Визгина. – 2018. – 208с.
Вспоминая Регину Карпинскую //Философия в новом диалоге с природой. К 90-летию со дня рождения Р. С. Карпинской. Материалы Международной конференции /М.:ИФРАН, 2018. С. 133-147.
Бердяев и Марсель в культурном контексте предвоенной Франции // Философские науки. 2018. №1.С. 92-115.
Г. Д. Гачев. Образы божества в культуре // Вопросы философии. 2017. № 12. С. 218-222.
Экзистенциальные мотивы в «Дневнике» Мен де Бирана // История философии. 2017. Т.22. № 2. С.44-55.
Фуко М. // Большая российская энциклопедия. Т. 33. М., 2017. С.645-646.
Еще раз об энтелехии культуры // Философский журнал. 2017. № 1. С. 5-22.
Пришвин и Дурылин о святых местах России // Философские науки. 2016. №4. С. 117-128.
Лица и сюжеты русской мысли. – М.: Фонд «Развития фундаментальных лингвистических исследований». 2016. – 360с. (Рец. на книгу: Ворожихина К. В. Экзистенциальное в русской мысли // История философии. 2017.Т. 22. №1. С. 136-140).
Адо, Кангилем, Сегон, Тибон, Фестюжьер (статьи для словаря) // Философы Франции: словарь. Изд. 2-е, испр. и доп. М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2016. С. 10-12, С.197-198, 385-387, 424-426.
Шестов и Марсель // Лев Шестов. М.: РОССПЭН. 2016. С. 165-182.
Пьер Адо // Западная философия XX – начала XXI вв. Интеллектуальные биографии. М.-СПб: Университетская книга. 2016. С. 8-24.
Феноменология телесности в «Метафизическом дневнике» Габриэля Марселя // Тема «живого тела» в истории философии. М-СПб.: Центр гуманитарных инициатив. 2016. С. 122-142.
Марсель Г. // Православная энциклопедия. Т.44. С. 109-113. М., 2016.
Марсель Г. Философ в современном мире // История философии. 2016. № 21. С. 107-118 (перевод с прим.).
Социальная философия Габриэля Марселя // История философии. 2016. № 21. С.100-106.
Философия и музыка // Философские науки. 2016. № 5.С. 94-109.
Генезис и структура квалитативизма Аристотеля. 2-е изд. М.-СПб.: Центр гуманитарных инициатив. 2016. – 416с.
Гаянэ Тавризян как философ // Философские науки. № 6. 2015. С. 149-157.
Освальд Шпенглер и Мартин Хайдеггер // Философские науки. №7. 2015. С. 68-82.
Универсальный эволюционистский спиритуализм Бергсона: за и против // А. Бергсон: pro et contra. СПб.: РХГА. 2015. С. 708-743.
Флоровский и Марсель: православный богослов на фоне экзистенциальной философии // Георгий Васильевич Флоровский. М.: Политическая энциклопедия 2015. С. -357 (Переиздание статьи, вошедшей в книгу «Философия Габриэля Марселя: Темы и вариации». СПб., 2008).
Поздний Шелер о соотношении религии и философии // Топосы философии Наталии Автономовой. К юбилею. М.: Политическая энциклопедия. 2015. С. 365-378.
Поздний Гуссерль: квазирелигия разума как продуктивный тупик // История философии. Т. 20. М., 2015. С. 102-129. (Перевод на английский язык: The later Husserl: Quasi-religion of reason as a productive impasse // Social Sciences. Quarterly Journal of Russian Academy of Sciences. N 2. Vol. 47. 2016. P. 52-69).
Рикёр о философии Марселя: опыт интерпретации // Поль Рикёр: Человек – общество – цивилизация. М.: Канон+. 2015. С.172-192.
Экзистенциализм и богословская мысль Георгия Флоровского //Философский журнал. № 2. 2014. С. 24-37.
Парадоксальность соотношения философии и ее истории // История философии: вызовы ХХI века. М., 2014. С. 128-138.
Актуальность философской мысли Габриэля Марселя // Философские науки. № 9. 2014. С. 12-23.
Русская философия: в семинаре и за его пределами // Вопросы философии. № 12. 2014.
Жуковский как философ: заметки благосклонного читателя // Филология: научные исследования. № 2. 2014. C. 168-180.
Михаил Пришвин и Габриэль Марсель // Человек. № 1. 2014. C. 137-142. (Перевод на английский язык: Michail Prishvin and Gabriel Marcel // Social Sciences. Quarterly Journal of Russian Academy of Sciences. N 3. Vol. 45. 2014. P. 50-54).
Кризис проекта модерна // Сб. материалов XV конференции «Наука. Философия. Религия». Проблемы экологии и кризис ценностей современной техногенной цивилизации (Дубна 25-26 окт. 2012 г.). М., 2013. С. 126-157.
Бахтин и Габриэль Марсель: к реконструкции диалога // Контекст-2013. Ежегодник теории и истории литературы. М.: ИМЛИ РАН. 2013. С. 12-29.
Бесконечное в мышлении греков: еще раз об известной проблеме // Творчество А.Ф.Лосева в контексте отечественной и европейской культурной традиции. К 120-летию со дня рождения и 25-летию со дня смерти. Ч.1. М., 2013. С. 22-31.
Рикёр П. Марсель и феноменология // Поль Рикёр в Москве. М. 2013. С. 421-451. (Перевод).
Актуальность философской мысли Габриэля Марселя // http://www.russ.ru/mirovaya-povestka/Aktual-nost-filosofskoy-mysli-Gabrielya-Marselya (Русский журнал 2012).
Философия науки Гастона Башляра. М.-СПб., 2013. 288с. (Рецензия на книгу: Гуревич П. С. Между понятием и образом // Личность. Культура. Общество. Международный журнал социальных и гуманитарных наук. 2013. Т. XVI. Вып.3-4. № 83-84. С. 224-226).
Экзистенциальная философия Габриэля Марселя // Марсель Г. О смелости в метафизике. СПб., 2013. С. 5–31.
Пределы бергсонизма и величие Бергсона: Габриэль Марсель об Анри Бергсоне // Марсель Г. О смелости в метафизике. СПб., 2013. С. 385–395.
Понятие личности в философии Габриэля Марселя // Марсель Г. О смелости в метафизике. СПб., 2013. С. 368–385.
Николай Бердяев и Габриэль Марсель: к феномену встречи // Марсель Г. О смелости в метафизике. СПб., 2013. С. 396–409.
Левинас о различии философских взглядов Бубера и Марселя // Марсель Г. О смелости в метафизике. СПб., 2013. С. 364–367.
К обновлению истории философии: размышление ad hoc // Философский журнал. 2013. № 2(11). С. 70–82.
Бердяев и Марсель // Николай Александрович Бердяев. М.: РОССПЭН, 2013. С. 174–194.
Герметическая традиция и научная революция: к новой интерпретации тезиса Фрэнсис А. Йейтс // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. № 1. 2013. С. 92-100.
Марсель Г. О смелости в метафизике. СПб.: Наука. 2013. 411с. (Перевод, составление, вступительная статья, примечания и приложения). (Рецензия на книгу: Гуревич П. С. Интеллектуальная отвага // Философия и культура. №10(70). 2013. C. 1479-1486).
Марсель Г. Ницше: человек перед лицом смерти Бога // Философские науки. №1. 2012. С. 106-114; Философские науки. № 2. 2012. С. 118-129. (Перевод с примечаниями).
Созидающая верность // Созидающая верность. К 90-летию А. А. Тахо-Годи. Бюллетень библиотеки «Дом А. Ф. Лосева». Вып. 16. M., 2012. C. 34-35 (Переиздание в кн.: Симпосион: к 90-летию со дня рождения Азы Алибековны Тахо-Годи. М. : Водолей. 2013. С. 243).
Урок Руссо // Философские науки. № 11.2012.
Именуя бесконечность // Вопросы истории естествознания и техники. № 3. 2012. С. 119-123.
Габриэль Марсель // Большая российская энциклопедия. Т. 19. М., 2012. С. 211.
Философия французская и философия немецкая: заметки к теме // Философский журнал. № 1.2012. С.26-39.
Александр Викторович Михайлов: встреча и диалог // Философские науки. № 6. 2012. С.112-120.
Франкофоб Франсуа Везен и германофилка Жермена де Сталь: к правдивой истории франко-германского философского диалога // Вопросы философии. № 8. 2012. С. 137-144.
Онтологические основания философии Мишеля Фуко // Метафизика. № 6. 2012. С. 107-119.
В честь юбилея Института истории естествознания и техники // Вопросы истории естествознания и техники. № 3. 2012. С. 122-128 (второе исправленное издание в книге: 80 лет Институту истории науки и техники 1932-2012. История института в публикациях журнала «Вопросы истории естествознания и техники», М., 2012. С. 280-286).
Забытый мыслитель // Вопросы философии. № 2. 2011. С. 167-170.
Оглядываясь назад с томом Зубова в руках: опыт интеллектуальной автобиографии // Бюллетень библиотеки «Дом А. Ф. Лосева». Вып. 13. М., 2011. С. 94-100 (Второе исправленное издание: Вопросы истории естествознания и техники. № 1. 2012. С. 134-140).
Марсель Г. Величие Бергсона // Философские науки. 2011. № 12. С. 82-91. (Перевод с примечаниями).
Время и слово в мемуарах Шатобриана: заметки к теме // Филология: научные исследования. 2011. № 3.С.5-12.
Пьер Адо и экзистенциальная философия. №11. 2011. С. 91-98.
Марсель Г. Духовные искания Фердинанда Эбнера // Вопросы философии. №2. 2011. С. 171-179. (Перевод).
Экзистенциальный философ под микроскопом филолога // Вопросы философии. 2011. №12, 97-106.
Резонансное движение культуры: Достоевский – Иванов–Марсель // Вестник РХГА. Вып. 2. 2011. (Переиздание: Ф.М.Достоевский и культура Серебряного века: традиции, практики, трансформации. К 190-летию со дня рождения и к 130-летию со дня смерти Ф.М.Достоевского. М., 2013. С. 207–222).
Выступление на Круглом столе «Актуальность философских дискуссий 1970-1980-х гг. для современной мысли» // Судьба европейского проекта времени. РОССПЭН. М., 2009.
Эстетический материализм Жака Деррида и проблема времени // Судьба европейского проекта времени. «Прогресс-Традиция». М., 2009.
Марсель Г. Бог и причинность. // Философские науки. №9. 2010. С. 62-71. (Перевод и комментарии).
Философия причинности Габриэля Марселя // Философские науки. №9. 2010. С. 60-62.
Понятие личности в философской антропологии Габриэля Марселя // Труды ХХ богословской конференции ПСТГУ. М., 2010.
Александр Викторович Михайлов: штрихи к философской характеристике //Философский журнал. №2(5). 2010. С. 30-48.
Слово о Георгии Гачеве: записи вдогонку // Вестник РХГА. Т. 11. Вып. 2. 2010. С. 102-126.
Латентные константы в демокритовском учении о множестве миров // Космос и душа. Вып. 2. Учения о вселенной и человеке в античности, средние века и новое время. М., 2010. С. 9-28.
Философия – теоретический дискурс или образ жизни? // Антропология субъективности и мир современной коммуникации. Сб. статей. Издательство «Известия ФГУП». М., 2010. С. 271-279.
Эмманюэль Левинас о различии философских взглядов Бубера и Марселя // Историко-философский ежегодник 2009. М., 2010. С. 190-194.
Марсель Г. Философская антропология Мартина Бубера // Историко-философский ежегодник 2009. М., 2010. С. 162-189. (Перевод и комментарии).
Мартин Бубер и Габриэль Марсель // Историко-философский ежегодник 2009. М., 2010. С. 157-161.
Николай Бердяев и Габриэль Марсель: к феномену встречи // Вопросы философии. №3. 2010. С. 110-118.
На пути в храм философии // В. Ф. Асмус. М., РОССПЭН. 2010. С. 164-168.
Силуэт третий: Анри Бергсон // Философские науки. №7. 2010. С. 65-79.
Силуэт второй: Фридрих Ницше // Философские науки. №6. 2010. С. 5- 20.
Силуэт первый: Вильгельм Дильтей // Философские науки. №5. 2010. С. 5-20.
Три силуэта в свете двойной звезды жизни и культуры. Жизнь как философская идея: Дильтей – Ницше – Бергсон (к постановке проблемы) // Философские науки. №4. 2010. С. 5-15.
Эммануэль Левинас о различии философских взглядов Бубера и Марселя // Историко-философский ежегодник 2009. М. 2010. С. 190-194.
Комментарий на комментарий А. В. Ахутина // Судьба европейского проекта времени. «Прогресс-Традиция. М., 2009. С. 587-595.
Подвижник творческой мысли // Новиков Ю.Ю. Философ рубежа веков (посвящается 150-летию со дня рождения Бергсона). М.: Институт ноосферных разработок и исследований. 2009. С.1. (Предисловие).
Эстетический материализм Ж. Деррида и проблема времени // Судьба европейского проекта времени. М. 2009. С. 347-353.
Пределы бергсонизма и величие Бергсона: Габриэль Марсель об Анри Бергсоне // Логос № 3 (71), 2009. С. 60-69.
Адо П. Философия как тринитарная ересь (по поводу книги Сергия Булгакова «Трагедия философии») // Вопросы философии. № 7. 2009. С. 158-170 (перевод с примечаниями).
Пьер Адо о «Трагедии философии» Булгакова // Вопросы философии. № 7. 2009. С. 153-157.
Проблема времени: синергетический подход // Судьба европейского проекта времени. М. Прогресс-Традиция. 2009. (Гриф РИК МК РФ).
Энциклопедические статьи: «Беседы о множественности миров», Квалитативизм, Ментальность, «Новый научный дух» // Энциклопедия эпистемологии и философии науки. М. Канон+. 2009. С. 84-85, 356-357 485- 486, 607-608. (Гриф ИФРАН).
Проект человека и общества // Философские науки. № 8. 2009. С. 20-28.
Мы все его так любили: Вспоминая Мераба Мамардашвили. М. РОССПЭН. 2009. С. 17-32. (Гриф ИФРАН).
Язык экзистенции в «Постскриптуме» Кьеркегора // Философские науки. № 7. 2009. С. 34-52.
Феномен Дурылина // Философские науки № 6. 2009. С. 51-59.
Как я понимаю философию // Философский журнал №1 (2). 2009. С. 18-28.
Между понятием и образом // Башляр Г. Избранное: Поэтика грезы. М. РОССПЭН. 2009. С. 389-434.
Энциклопедические статьи: Пьер Адо, Жорж Кангилем, Андре-Жан Фестюжьер // Философы Франции. Словарь. М., Гардарики. 2008. С. 9-10, 135-137, 299-300.
Кей П. Наука и эффективность: испытание метафизики Аристотеля архитектурной теорией Витрувия // Вопросы истории естествознания и техники. № 3. 2008. С. 3-17. (перевод).
Марсель Г. Ты не умрешь \ Подборка и представление текстов – А. Марсель; вступ. слово – Ксавье Тийет. СПб., Изд. дом «Мiр». 2008 (перевод книги избранных работ Г. Марселя и примечания).
Марсель Г. Свидетельство как локализация экзистенциального // Эпистемология и философия науки. Т. ХУ, № 1. 2008. С. 230-238 (перевод с примечаниями).
Гносеология мудрости // Эпистемология и философия науки. Т. ХУ, 3 1, 2008. С. 227-229
Трансдисциплинарный межличностный резонанс: В. Гейзенберг и Г. Марсель // Этос науки. М., Асаdemia, 2008. С. 432-453.
Философия Габриэля Марселя: Темы и вариации. СПб., 2008. Изд. дом «Мiр». 711с. (рецензии на кн.: Доброхотов А.Л. Диптих встреч // Новый мир. №11. 2009; Блауберг И.И. Личный опыт как философия // Пушкин. Русский журнал о книгах. 2009. С. 73-76).
Морис Мерло-Понти и Габриэль Марсель // Историко-философский ежегодник 2007. М., 2008. С. 249-270 .
Феномен Лосева // Бюллетень Библиотеки русской философии и культуры «Дом Лосева». №6. 2007. С. 46-49.
Марсель Г. Присутствие и бессмертие. Избранные работы. М.: ИФТИ. 2007. 328с. (Составление, общая редакция, предисловие и примечания и перевод).
Une proximité lointaine: Nicolas Berdiaeff et Gabriel Marcel // Bulletin de l’association “Présence de Gabriel Marcel”. № 17. 2007. Р. 45-66.
Выступление на круглом столе «Философские дискуссии 1970-1980-х гг. и современная мысль» // Философская Россия (приложение к журналу). №2. 2007. М.: РУДН. С. 7-12. (Переиздание в кн.: Судьба европейского проекта времени. М. 2009. С. 547-551).
Стихотворения // Волхонка, 14. Стихотворения. Кн. II. М.: ИФРАН. 2007. С. 49-58.
Химия как amor Dei // История науки в философском контексте, СПб., 2007. С. 9-48.
Ницше и Марсель: «смерть Бога» и кризис культуры // Философские науки. №4, 2007. С. 36-55.
Соотношение платонистской и экзистенциальной установок в религиозной философии Павла Флоренского» // Богословские труды. №41. 2007. С. 449-503. (Переиздание в сокращенном виде в кн: Наука. Философия. Религия. Книга вторая. М. 2007. С. 208-246).
Марсель и Хайдеггер // Вопросы философии № 8 2007. С. 135-145.
Идея множественности миров. Очерки истории (Издание второе, исправленное и дополненное). М.: ЛКИ. 2007. 366с.
Антропология орудийности и феномен искусства // Культурно-историческая психология. №1 2007, стр. 35-40.
Христианский платонизм как экзистенциальный опыт (Павел Флоренский) // Философские науки. №1. 2007. С. 45-59. (Переиздание с изменениями: Платонизм Флоренского как экзистенциальный опыт // Философия, богословие и наука как опыт цельного знания. Сб. статей по итогам юбилейной конференции, посвященной П. А. Флоренскому (1882-1937). МГУ-МДА, 2007. М., 2012. С. 77-85).
Габриэль Марсель и русская философия // Вестник русского христианского движения. № 190. 2006. С. 209-236.
Христианский платоник без доктрины: Дурылин как философ // Энтелехия. №13. 2006. С. 50-54. (Второе издание: Дурылин как философ // С. Н. Дурылин и его время. Кн. Первая. Исследования. М., Модест Колеров. 2010. С. 186-196. Третье издание с небольшими изменениями // Семинар «Русская философия» 2004-2009. М.: Русский путь. 2011. С. 268-278).
Марсель Г. Размышление о вере // Точки (Puncta). №1-2 (6). С.138-152. (Перевод).
Марсель Г. Моя главная тема // Точки (Puncta). №1-2 (6). С.122-137. (Перевод).
Лев Шестов и экзистенциальная мысль // Философские науки. №7. 2006. С. 138-155.
В поисках Другого: опыт философской автобиографии» // Вопросы философии. №9. 2006. С.156-164.
С.Л. Франк и Г. Марсель: притяжения и отталкивания // Историко-философский ежегодник 2002. М. 2005. С. 320-330.
Антропоцентрический универсальный проект Нового времени // Теоретическая культурология. М. 2005. С. 81-102.
Габриэль Марсель и русская философия // Бюллетень Библиотеки русской философии и культуры «Дом Лосева». Вып. 1. М.: Водолей Publishers. 2005. С. 24-26. (Второе издание: Семинар «Русская философия» 2004-2009. М.: Русский путь. 2011. С. 214-237).
Универсализм культурного сознания и история // Теоретическая культурология. М. 2005. С. 80-81.
Последний Звенигород: рациональность под прицелом // Эпистемология и философия науки. №4, 2005. С. 118-143.
Немного обо Всем // Вопросы философии. №7, 2005. С.168-173.
Вернер Гейзенберг о соотношении искусства и науки // Наука и искусство. М. ИФРАН, 2005. С. 95-120.
Тело и воплощение в философии Габриэля Марселя // Логос живого и герменевтика телесности. М. 2005. С. 251-268.
Вера и разум: заметки к теме // В перспективе культурологии: повседневность, язык, общество. М., 2005, С. 255-278.
Антропоцентрический универсальный проект Нового времени // Теоретическая культурология. М. 2005. С. 81-102.
Жизнь и ценность (опыт Ницше) // Теоретическая культурология. М., 2005, C. 102-114
Энциклопедические статьи: Генеалогия, Ментальность, Мир, Нигилизм, Ренессансный универсализм Дж. Бруно, Ресентимент, Эпистема, Ясность разума: Декарт // Теоретическая культурология. М., 2005. (С. 423-425, 430-432, 432-434, 436-439, 439-442, 442-447).
Марсель Г. Философское завещание // Точки (Puncta) 1-2 (4). 2004. С. 158-171. (Перевод).
Марсель Г. Кьеркегор в моем мышлении // Точки (Puncta) 1-2 (4). 2004. С.143-157. (Перевод).
На пути к Другому: от школы подозрения к философии доверия. М.: Языки славянской культуры, 2004. (Рецензия на кн.: Козырев А.П. // У книжной полки. №1.2005 С. 15-17).
Марсель Г. Опыт конкретной философии. М.: Республика. 2004. (Перевод в соавт.).
Анри Бергсон и экзистенциальная мысль // Вопросы философии. 2004, №10. С. 157–165.
«Книги А. Койре стали для меня настоящим потрясением» (Беседа с Аленом Сегоном) // Вопросы истории естествознания и техники. 2004. №2. С. 159-173. (переиздание: ΠΛΑΤΩΝΙΚΑ ΖΗΤΗΜΑΤΑ. Исследования по истории платонизма. М.: Круг. 2013. С. 655-673).
Философия надежды // Точки (Puncta) 1-2 (4). 2004. С. 122-142.
Из записок Медитатора (О смысле писания; Яснополянский гранд-метр в зеркале проруби, где плавает ондатра; Две прозы; Из кавказских записей) // Контекст. Литературно-теоретические исследования. М. ИМЛИ РАН. 2003. С. 225-249.
Эстетический материализм Жака Деррида // Философские науки. №10. 2003. С. 63-70.
Выступление на круглом столе «Актуальные проблемы теории литературы» в ИМЛИ // Контекст 2003. М.: Наука. 2003. С. 14-17.
Вернер Гейзенберг и Габриэль Марсель: резонанс творческой мысли // Исследования по истории физики и механики 2002. М.: Наука. 2003. С. 174-216.
Проект модерна: возникновение и кризис // Наука – философия – религия: в поисках общего знаменателя. М.: ИФРАН. 2003. С. 52-80.
Религия – наука – эзотерическая традиция: инверсия соотношения // Философия науки в историческом контексте. СПб., 2003. С. 13–46.
La tradition hérmetique et la révolution scientifique: vers une nouvelle révision de la thèse de Fr. A. Yates // Alchemy, chemistry and farmacy. Ed. by M. Bougard. Turnhout: Brеpols, 2002. P. 61-66. (Переиздание в кн.: Omnia in Uno. Hommage à Alain-Philippe Segonds.Textes reunis par Caroline Noirot et Nuccio Ordine. Préface de Nuccio Ordine. Paris, Les Belles Lettres, 2012. P. 401-406).
Соотношение интеграции и дифференциации религии, эзотерики и науки // Культурология: от прошлого к будущему. М. 2002. С. 121-135.
На пути к новому антропокосмическому союзу // Два града. Диалог науки и религии: восточно- и западно-европейская традиции. М. 2002. С. 108-143.
Кризис проекта модерна и новый антропотеокосмический союз // Философии науки. Вып. 8. Синергетика человекомерной реальности. М. 2002. С. 176-200.
Поэзия – философия – повседневность // Ё: Психотворец – Обуватель – Филозоф. М. 2002. С. 272-289.
Религия – наука – эзотерическая традиция: инверсия соотношения (модерн/постмодерн) // Кануны и рубежи. Типы пограничных эпох – типы пограничного сознания. Материалы российско-французской конференции. Часть 1. М.: ИМЛИ РАН. 2002. С. 94-117.
«Двойная звезда» Джордано Бруно // Историко-астрономические исследования. Вып. XXVII. М.: Наука. 2002. С. 237-258.
«Инварианты» культуры // Постижение культуры. Ежегодник. Вып. 10. М. 2000. С. 182-189.
Генеалогический проект Мишеля Фуко: онтологические основания // Мишель Фуко и Россия. СПб.-М. 2001. С. 96-110.
На перекрестке двух культур: читая Августина // От философии жизни к философии культуры. СПб.: Алетейя. 2001. С. 209-220.
Воспоминания о В.Ф. Асмусе // Вспоминая В.Ф. Асмуса. М. 2001. С. 58-62.
Культура сегодня: ситуация распутья // От философии жизни к философии культуры. СПб.: Алетейя. 2001. С. 380-384.
Кризис европейского духа и проблема Другого // Постижение культуры. Ежегодник. Вып. 10. М. 2000. С. 131-135.
На пути к Другому: размышление на заданную тему // Постижение культуры. Ежегодник. Вып. 10. М. 2000. С. 267-284.
Культура как искусство целей // От философии жизни к философии культуры. СПб.: Алетейя. 2001. С. 5-8.
Двуединый образ философии // Постижение культуры. Ежегодник. Вып. 11. М. 2001. С. 54-56.
Ищущие Града // Полигнозис. №2. 2001. С. 82-89.
Бруно Дж. // Исторический лексикон XIV-XVI вв. Книга первая. М. 2001. С. 156-162. (Переиздание: Исторический лексикон. История в лицах и событиях XIV- XVI вв. Кн. I. М. 2006. С. 156-162).
Наука, религии и эзотерическая традиция: от модерна к постмодерну // Дискурсы эзотерики. Философский анализ. М.: УРСС. 2001. С. 79-99.
Конфликт эстетизма и историзма в философии Ницше // Постижение культуры. Ежегодник. Вып. 10. М. 2000. С. 190-226. (Переиздание: Историко-философский ежегодник 99. М. 2001. С. 228-259).
Бердяев и Шестов: спор об экзистенциальной философии // Полигнозис. №3. 2000. С. 120-127. (Переиздание в расширенном виде:. Историко-философский ежегодник 2001. М.: Наука. 2003. С. 303-324).
Жизнь и ценность: опыт Ницше // Жизнь как ценность. М.: ИФРАН. 2000. С. 7-30.
Двуединый образ философии (Двойное зрение культурологии. Материалы Круглого стола) // Философские науки. №1. 2000. С. 82-83.
Последний дюйм. Социальная критика XX-века в критическом зеркале Майкла Уолцера // Независимая газета. Книжное обозрение “Ex libris” 22. 06. 2000. С. 4. (Рецензия на кн.: М. Уолцер. Социальная критика XX-века. М. 1999).
В зеркале фаларийского быка // Коллаж-3. Социально-философский и философски-антропологический альманах. М.: ИФРАН. 2000. С. 58-62.
Эпистрофический порыв: прошлое и настоящее // Вопросы философии. №3. 2000. С. 145-154.
Границы новоевропейской науки // Границы науки. М.: ИФ РАН, 2000. С. 192–227.
Концептуальная история множественности миров // Концепция виртуальных миров и научное познание. СПб., 2000. С. 260–291.
Идеологии уходят, любовь остается // Новое литературное обозрение. №44. 2000. С. 334-343.
Мнемозина и Гермес // Новое литературное обозрение. 1999. №35. С. 387–393.
Сон в ноябрьскую ночь // Новое литературное обозрение. №41. 2000. С. 349-356.
Этюд о времени // Философские исследования. 1999, №3. С. 149–158.
Эзотерика и наука: эффект резонанса // Науковедение. 1999, №3. С. 205–217.
Знание как мир // Науковедение. №2. 1999. С. 223-229.
Герметический импульс формирования новоевропейской науки: историко-философский контекст // Одиссей (Человек в истории). 1998. М.: Наука. 1999. С. 162-187.
Становление научной рациональности в химии // Рациональность на перепутье. Кн. 2. М., 1999. С. 205–245.
Взаимосвязь онтологии и физики в атомизме Демокрита // Философия природы в античности и средние века. Ч.2. М.: ИФРАН. 1999. С. 14-28. (Переиздание: Философия природы в античности и средние века. М., 2000. С. 78–90).
Две модели интеграции и исторический опыт России // Полигнозис. №3. 1999. С. 49-56.
Философия Ницше в сумерках нашего сегодня // Ф. Ницше и философия в России. СПб, 1999. С. 179-207.
Понятие метода в философии Гегеля // Философские исследования. 1999. №3. С. 140–148.
Нестандартные формы знания в истории философии и науки: квалитативизм, плюралистическая космология, герметизм. М. 1999. – 41с.
Статьи для «Новой философской энциклопедии». М..: ИФРАН. 2000: Мир, Квалитативизм, Ментальность, Эпистема, Башляр, Кангилем, Мальро, Генеалогия, Нигилизм, Бруно, Картезианство.
Генеалогия культуры: Ницше – Вебер – Фуко // Постижение культуры. Ежегодник. Вып. 7. М. 1998. С. 5-39.
История и метаистория // Вопросы философии. 1998, №10. С. 98–111.
Переписка с М. Фуко // Вопросы философии. №1. 1998. С. 175-176.
И. Д. Рожанский. Слово памяти // Философия природы в античности и средние века. Ч. I. М. 1998. С. 7-8.
Индивидуальность и сериальность бытия // Произведенное и названное. Философские чтения, посвященные М.К. Мамардашвили. 1995. М. 1998. С. 141-165.
Онтологические предпосылки «генеалогической» истории Мишеля Фуко // Вопросы философии. №1. 1998. С. 170-176.
Декарт Р. (196-1650) // Исторический лексикон. XVII в. М. 1998. С. 191-195. (Переиздание: Исторический лексикон. История в лицах и событиях XVII век. М. 2006. С. 189-191).
Картезианство // Исторический лексикон. XVII в. М. 1998. С. 195-198. (Переиздание: Исторический лексикон. История в лицах и событиях XVII век. М. 2006. С. 195-198).
Жизнь и культура: несколько соображений // Постижение культуры. Ежегодник. Вып. 7. М. 1998. С. 343-346.
La tradition hermétique et la révolution scientifique: vers une nouvelle révision de la thèse de Fr. A. Yates // 20th International Congress of History of Scienсe. Liège (Belgium) 20-26 July. 1997. Book of Abstracts. Scientific Sections. Ed. by C. Opsomer. Liège. 1997. P. 115.
Подальше от агарротадо // Вояж. Авг. 1997. С. 23-24.
К анализу квалитативистского типа рациональности: случай Аристотеля // Историко-философский ежегодник 1996. М. 1997. С. 5-15.
«Жизнедискурс» в тени Ницше: случай Фуко // Новое литературное обозрение. № 25. 1997. С. 382-389.
Разум на весах Откровения: Лев Шестов и современная мысль // Новое литературное обозрение. №28. М. 1997. С. 379-390.
Герметизм, эксперимент, чудо: три аспекта генезиса науки нового времени // Философско-религиозные истоки науки. М.: Мартис. 1997. С. 88-141.
Опыт в творчестве Павла Флоренского // П.А. Флоренский: арест и гибель. Уфа. 1997. С. 228-248.
Декарт: ясен до безумия? // Бессмертие философских идей Декарта. Материалы Международной конференции, посвященной 400-летию со дня рождения Рене Декарта. М.: ИФРАН. 1997. С. 111-132.
Держание: метафорика и смысл // Встреча с Декартом. Философские чтения, посвященные М.К. Мамардашвили-1994. М. 1996. С. 151-177.
Выступление на первых чтениях, посвященных М. Б. Туровскому // Постижение культуры. Ежегодник. Вып. 5-6. М. 1996. С. 332-335.
Башляр Г. Художник на службе у стихий // Визгин В.П. Эпистемология Гастона Башляра и история науки. М.: ИФРАН. 1996. С. 257-261. (Перевод). (Переиздание в кн.: Башляр Г. Избранное: поэтика прозы. М.: РОССПЭН. 2009).
Башляр Г. Онирическое пространство // Визгин В.П. Эпистемология Гастона Башляра и история науки. М.: ИФРАН. 1996. С. 251-256. (Перевод). (Переиздание в кн.: Башляр Г. Избранное: поэтика прозы. М.: РОССПЭН. 2009).
Эпистемология Гастона Башляра и история науки. М.: ИФРАН. 1996.
Памяти Ал. В. Михайлова // Вопросы философии. № 2. 1996. С. 159.
Наш стиль еще не родился // Контекст. Литературно-теоретические исследования 1994, 1995. М.: Наследие. 1996. С. 163-180.
Постструктуралистская методология истории: достижения и пределы // Одиссей (Человек в истории). М. 1996. С. 39-59.
Путешествие через болезнь с Амиелем в руках // Контекст. Литературно-теоретические исследования 1994, 1995. М.: Наследие. 1996. С. 180-194.
Химическая революция как смена типов рациональности // Исторические типы рациональности. Т. II. М.: ИФРАН. 1996. С. 173-204.
Стихотворения // Волхонка, 14. Стихотворения (Сборник). М.: ИФРАН. 1995. С. 47-60.
Мишель Фуко – теоретик цивилизации знания // Вопросы философии. № 4. 1995.
Эксперимент и чудо: религиозно-теологический фактор генезиса науки нового времени // Вопросы истории естествознания и техники. №3. 1995. С. 3-20.
Игорь Алексеев, каким я его помню // И.С. Алексеев. Деятельностная концепция познания и реальности. Избранные труды по методологии и истории физики. М. 1995. С. 452-458.
Опыт фантасмагорического науковедения // Вопросы истории естествознания и техники.№3. 1994. С. 169-172.
Эстетизм против историзма: случай Шопенгауэра // Историко-философский ежегодник 1992. М. 1994. С. 65-76.
Оккультные истоки науки нового времени // Вопросы истории естествознания и техники. №1. 1994. С. 140-152.
Le problème de la qualité chez Aristote // Epistemological problems of science in the works of Russian philosophers. Moscow. 1993. P. 40-42.
Механика и античная атомистика // Механика в истории мировой науки. М.: Наука. 1993. С. 3-81.
«Гуляка праздный»: Антропология орудийности и феномен искусства // Человек. №5. 1993. С. 45-52.
Ницше глазами Делёза // Вопросы философии. №4. 1993. С. 47-48.
Метаморфозы абстрактной свободы: Гёц в пьесе Сартра «Дьявол и Господь-Бог» // Новый круг (Киев). №3. 1993. С. 192-196.
Научная революция в химии: факторы запаздывания // Вопросы истории естествознания и техники. №1. 1993. С. 3-15. (Переиздание: Независимый психиатрический журнал. №1-2. 1993).
Делёз. Ж. Тайна Ариадны // Вопросы философии. №4. 1993. С. 48-53. (Перевод).
Малабу К. Преподавание философии во Франции: прошлое и будущее // Философские исследования. №2. 1993. С. 81-93. (Перевод).
Историческая эпистемология Гастона Башляра // Принципы историографии естествознания: теория и история. М.: Наука. 1993. С. 273-295.
Начинающий (повесть-эссе) // Теплый стан. М. 1992. С. 167-228.
Evolución de la idea de sustancia química en la Antigüedad: el caso de Epicuro // Llull. №29. Vol. 15. 1992. P. 415-427. (Переиздание: Revista da Sociedade brasileira de História da Ciência. №10. Julho-Dez. 1993. P.75-84).
Revolución química: factores del retraso // Revista da Sociedade brasileira de História da Ciência. №7. Jan-Junho. 1992. P. 3-14. (Переиздание: Llull. №31. Vol. 16. 1993).
Катастрофическое сознание // Мысль изреченная. Сборник научных статей. М. 1991. С. 167-190.
Воспоминание // Теплый стан. М. 1991. С. 433-440 (под псевдонимом Виталий Федоров).
Новая этика: солидарность «потрясенных» (Беседа с А. Глюксманом) // Вопросы философии. №3. 1991. С. 84-90.
Миниатюры // Химия и жизнь. №6. 1991. С. 88.
Мировой процесс … // Михаил Чернушенко. Как нам жить. М.: Новая книга. 1991. С. 61-63. (без названия) (отрывок из статьи «Судьба страны в руках каждого»).
La structure du qualitativisme aristotélicien // Les Études Philosophiques. №3. 1991. Р. 355-368 (Переиздание: Revue Philosophique de la France et de l’étranger. №2. avril – juin 1993. Р. 223-237.
Evolución de la idea de sustancia quimíca de Tales a Aristoteles // Llull. Revista de la Sociedad Española de Historia de las Ciencias y de las Técnicas. Vol. 14. 1991. P. 603-644.
Традиция и инновация: взгляд историка науки // Традиция и революция. М.: Наука. 1991. С. 187-203.
Урок Леонардо // История науки в контексте культуры. М.: ИФРАН. 1990. С. 118-123.
Статьи в кн.: Словарь современной западной философии. М.: Политиздат. 1991: Ален, Бенуа, Мальро, Кожев, Ментальность. С. 14, 35, 176-178, 128.
Урок Леонардо // История науки в контексте культуры. М.: ИФРАН. 1990. С. 118-123.
Либеральный вариант русского космизма // Русский космизм и современность. М.: ИФРАН. 1990, С. 137-144.
Наука и культура: размышление о проблеме их взаимосвязи // Наука и ее место в культуре. Новосибирск. Наука. 1990. С. 58-76.
Истина и ценность // Ценностные аспекты науки. М.: Наука. 1990. С. 36-57.
Belloni L. La vera storia della fusione nucleare fredda. Milano. 1989. Вопросы истории естествознания и техники. №3. 1990. (Рецензия).
2375 лет со дня рождения Аристотеля // Молодежный календарь. М.: Политиздат. 1990. С. 10-11.
Абсолютный рационализм и современный кризис (Беседа с Витторио Хёсле) // Вопросы философии. №3, 1990. С. 107-113.
Как нам жить? // Теплый стан. М. 1990. С. 271-294.
Téchnocratie et anthropocratie: qui l`emportera // Lettres soviètiques. № 371. 1989 . P. 140-148 .
Галилей и философская культура его времени // Методологические проблемы современных исследований развития науки (Галилей). М.: ИНИОН. 1989. С.190-202. (Реферат).
Беллони Л. От Ферми к Руббиа: История мирового успеха. Милан. 1988 // Вопросы истории естествознания и техники. 1989. №2. (Рецензия).
Иоанн Павел II. Величие Галилея совершенно очевидно // Методологические проблемы современных исследований развития науки. М.: ИНИОН. 1989. С. 203-206. (Реферат).
Проблема множественности миров в учении Анаксагора // Исследования по истории физики и механики. М.: Наука. 1989. С. 5-25.
Философия как речь (Историко-философская концепция А. Кожева) // Вопросы философии. №12. 1989. С. 130-139.
Испытание разума (к интерпретации новеллы Томаса Манна) // Красная книга культуры. М.: Искусство. 1989. С. 148-156.
Science. Culture. Society // Science and Society. Nauka Publishers, Moscow, 1989. P. 92-107.
Pouvoir et savoir: le problème de la contribution de Michel Foucault à l’histoire des sciences // Материалы по истории науки и техники. Тезисы докладов советских ученых, представленные на XVIII Международный конгресс по истории науки (ФРГ, Гамбург-Мюнхен. 1-9 авг. 1989). М.: Наука. 1989. С. 150.
Идея множественности миров: Очерки истории. М.: Наука. 1988. 292с.
Das Problem der Wissenschaftsentwicklung und die Archäologie des Wissens von Michel Foucault // Wissenschaft – Das Plroblem ihrer Entwicklung. Bd. 1. Akad.-Verlag, Berlin, 1987. S. 314-338.
Наука – общество – культура // Вопросы истории естествознания и техники. №2. 1987. С. 62-72.
Историографическая программа Мишеля Фуко: от археологии к генеалогии знания // Современные историко-научные исследования. М.: ИНИОН. 1987. С. 141-170.
Генеалогия знания Мишеля Фуко // Исследовательские программы в современной науке. Новосибирск: Наука. 1987. С. 267-284.
Qualitativisme aristotélicien: genèse et structure // Abstracts of 8th International Congress of Logic, Methodology and Philosophy of Science. 17-22 Aug. 1987. Moscow. 1987. Vol.5. Part 3. P. 185-186.
Образ истории науки в трудах Жоржа Кангилема // Современные историко-научные исследования. (Франция). М.: ИНИОН. 1987. С. 104-140.
Culture and knowledge // Social Sciences. №3. vol. XVIII.1986. Р. 51-64.
«Метеорология» Аристотеля и современная наука / / Вопросы истории естествознания и техники. №1, 1986. С.157-160. (Рецензия на кн.: Аристотель. Метеорологика / Пер. с древнегреч. Н.В. Брагинской под ред. И.Д. Рожанского и А.Х. Хрчиана. Л.: Гидрометеоиздат. 1983. 240с.).
Идея множественности миров как предмет историко-научного исследования // Вопросы истории естествознания и техники №3, 1985. С. 148-150. (Рецензия на кн.: Steven J. Dick. Plurality of Words: The Origins of the Extraterrestrial Life. Debate from Democritus to Kant. Cambridge. 1982).
Самбурский С. Атомизм против континуализма в древней Греции // Современные историко-научные исследования (США). М.: ИНИОН. 1985. С. 90-96. (Реферат).
Герметическая традиция и генезис науки // Вопросы истории естествознания и техники. №1. 1985. С. 56-63.
Философские вопросы химии в СССР // История философии в СССР. Т. V, кн. I. М.: Наука. 1984. С.56-63 (в соавт.).
Собуль А. Философы и Революция // Французский ежегодник. М.: Наука. 1984. С. 138-150. (Перевод).
Культура-знание-наука // Наука и культура. М.: Наука. 1984. С. 50-63.
Скарга Б. История науки и интеллектуальные формации // Новое в науковедении. М.: ИНИОН. 1984. (Реферат).
Towards the interpretation of scientific texts // Abstracts of 7th International Congress of Logic, Methodology and Philosophy of Science. Vol. 3. Sect.6. Salzburg, 1983. P. 277-280.
Познание природы вещества и формирование предмета химии // Книга для чтения по неорганической химии. Ч. 1. М.: Просвещение. 1983. С. 26-30. (2-е издание)
Генезис и структура квалитативизма Аристотеля. М.: Наука. 1982. (Рецензия на книгу: Доброхотов А.Л. Генезис и структура квалитативизма Аристотеля // Вопросы истории естествознания и техники. № 2. 1986. С. 160-162.).
Аристотелевская теория тяготения: качественный подход // Природа №4, 1982. С. 97-104.
Ботто Э. Желание революции или наука господства? Новые философы перед лицом марксизма // Критика французской «новой философии» за рубежом. М.: ИНИОН. 1982. (Реферат).
Научный текст и его интерпретация // Методологические проблемы историко-научных исследований. М.: Наука. 1982. С. 320-335.
К проблеме генезиса учения Аристотеля о δυνάμεις (Мет. IV) // Вестник древней истории №3. 1981. С. 134-141. (Перевод на чешск. в сб.: «Чтения по античности». Изд-во «Свобода». Прага. 1982).
Hippocratic Medicine as a historical Source for Aristotle’s theory of the δυνάμεις // Studies in History of Medicine. Vol. IV, №1, March. 1980. P. 1-12.
Возникновение и развитие натурфилософских представлений о веществе // Всеобщая история химии. Возникновение и развитие химии с древнейших времен до XVIII века. М.: Наука. 1980. С. 92-184.
Декомб. В. Тождество и различие. Сорок пять лет французской философии. Париж. 1979 // Панорама буржуазной философии. М.: ИНИОН. 1980. С. 35-58. (Реферат).
Комментарии к трактату Аристотеля «Метеорологика IV» // Возникновение и развитие химии с древнейших времен до XVIII века. М.: Наука. 1980. С. 343-344. (в соавт.).
Касториадис К. На перекрестках лабиринта // Идеологическая борьба и современная буржуазная философия. М.: ИНИОН. 1980. С.102-119. (Реферат).
Дюфренн М. Перверсия / субверсия. Париж. 1977 // Идеологическая борьба и современная буржуазная философия. Ч. I . М.: ИНИОН. 1980. С. 102-119. (Реферат).
Дюфренн М. Разрушение и аномалия. Париж. 1977 // Идеологическая борьба и современная буржуазная философия. Ч. I . М.: ИНИОН. 1980. С. 59-74. (Реферат).
Виллар К. Французское рабочее движение знакомится с русской революцией и советским опытом // Французский ежегодник. Статьи и материалы 1977. Издательство «Наука». М.. 1979. С. 11-19 (перевод).
И.Д. Рожанский. Развитие естествознания в эпоху античности. М.: Наука. 1979// Природа №5, 1981. (Рецензия).
Artificial and natural in selection (philosophical analysis) // Natural selection. International Symposium. Liblice 5-9. VI. 1978. Preliminary program. Praha. 1978. P. 7.
Бенуа Ж.-М. Новые примитивисты. Париж. 1977 // Новые философы. М.: ИНИОН. 1978. (Реферат).
Кожев А. Опыт систематической истории языческой философии. Т.1-3. Париж. 1968-1973 // Современные зарубежные исследования по античной философии (РС). М.: ИНИОН. 1978. С.20-36. (Реферат).
Археология знания Мишеля Фуко // Природа философского знания. Ч. II. Аналитическая философия и структурализм (критический анализ). М.: ИНИОН. 1978. С. 180-213.
Качества в картине мира Аристотеля // Природа, №5, 1977. С. 68-77. (Перевод на чешский в издании: «Чтения по античности». Изд-во «Свобода», Прага. 1979. Перевод на польский в журнале: Czlowiek i swiatopoglad).
Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. М. 1977. 2-е изд. Спб. 1994. (Перевод в соавт.).
Взаимодействие методов естественных наук в познании жизни // Вопросы философии. №12. 1977 (в соавт.).
( Перевод на польский язык: O definiowanu predmiotu chemii wspolczesnej // Czlowiek i swiatopoglad, 10 (159), 1978. P. 121-133).
Об определении предмета современной химии // Вопросы истории естествознания и техники. Вып. 4 (53). 1976. С. 17-24.
Кожев А. Опыт систематической истории языческой философии. Т. 3. Эллинистическая философия. неоплатонизм // Общественные науки за рубежом. №2. серия философия и социология. ИНИОН, М., 1975. С. 319-323. (Реферат).
Кожев А. Кант. Париж. 1973. // Современные зарубежные исследования философии Канта. М.: ИНИОН. 1975. С. 253-262. (Реферат).
Семинар по методологии научного исследования в г. Обнинск // Вопросы истории естествознания и техники. Вып.2-3(47-48). 1974. С. 198-199.
История химии на международных конгрессах по истории науки // Вопросы истории естествознания и техники. Вып.2-3 (47-48), 1974. С. 160-164. (в соавт.).
И.Д. Рожанский. Анаксагор. У истоков античной науки. М.: Наука. 1972 // Вопросы истории естествознания и техники. Вып.4 (49), 1975. С. 79-80 (рецензия).
Кожев А. Опыт систематической истории языческой философии. Т.2. Платон-Аристотель. Париж 1972 // Общественные науки за рубежом. №2. серия философия. ИНИОН, М., 1974. (Реферат).
Химия и самопознание человека // Книга для чтения по неорганической химии Часть I. М.: Просвещение, 1974.
Философские проблемы современной химии // Вопросы истории естествознания и техники. Вып. 2 (43). 1973.
10.Совещание по методологическим вопросам химии // Вопросы истории естествознания и техники. Вып. 4 (45), 1973.
Проблема специфики химии и принцип развития / Философские вопросы химии (материалы к совещанию). Изд-во РГУ, Ростов 1972.
Развитие учения о катализе и эволюция каталитических систем // Вопросы истории естествознания и техники. Вып. 4 (41), 1972 (в соавт.).
На XIII международном конгрессе по истории науки // Вопросы философии, №12, 1971 (в соавт.).
Понятие отбора и процесс развития // Философские науки, №6, 1970 (в соавт.).
О соотношении химической и биологической эволюций // Проблема развития в современном естествознании. МГУ, 1968.
Проблема эволюции и химическая форма движения // Вестник МГУ. Серия Философия, №3, 1966 (в соавт.).
О биохимическом подходе к проблеме химической эволюции // Философские науки, №4, 1966 (в соавт.).
Взаимодействие тетрахлорида урана с некоторыми шиффовыми основаниями // Вестник МГУ. Серия II Химия, №4, 1964. С. 39-44 (в соавт.).
Взаимодействие имино-диуксусной кислоты с оксихлоридом циркония // Журнал неорганической химии, № 9, 1964 (в соавт.).

Некоторые статьи на иностранных языках

The later Husserl: Quasi-religion of reason as a productive impasse // Social Sciences. Quarterly Journal of Russian Academy of Sciences. N 2. Vol. 47. 2016. P. 52-69.
Mikhail Prishvin and Gabriel Marcel // Social Sciences. 2014. Vol. 45. No. 3. P. 50–54.
La tradition hermetique et la revolution scientifique: vers une nouvelle revision de la these de Fr. A. Yates // Alchemy, chemistry and farmacy. Ed. by M. Bougerd. Turnhout. Bripols, 2002. p. 61-66.
La structure du qualitativisme aristotelicien //Les etudes phlosophiques #3. 1991. p. 355–368.
Evolucion de la idea de sustancia quimica de Tales a Aristoteles // Leull. Revista de Sociedad Española de Historia de las Ciencias y de las Tecnica. Vol. 14. 1991. p. 603-644.
Revolution quimica: factores del retraso // Revista da Sociedade Brasileira de Historia da Ciência 37 Jan.-Junho. 1992. p. 3-14.

Некоторые эссе и литературные произведения

Чистые тетради. Стихи. М.-СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2019. (серия «Письмена времени»).– 528 с
Визгины и другие: История одной семьи. М.: Языки славянской культуры. 2014 (в соавт. с Н. Дульгеру). – 192 с, ил.
Из «Записок Медитатора» // Контекст. Литературно-теоретические исследования. М., 2003. С 225–249.
Наш стиль еще не родился и др. // Контекст. 1994, 1995. Наследие, М., 1996. С. 163–194.
Божьекоровские рассказы. М., 1993.
Начинающий (повесть-эссе) // Теплый стан (альманах), М., 1992. С. 167–228.

Основные переводы

Марсель Г. Люди против человеческого / Сост., вступительная статья, пер. с фр., примечания В. П. Визгина. М.-СПб. : Центр гуманитарных инициатив, 2018.– 208 с.
Марсель Г. Присутствие и бессмертие. Избранные работы / Составление, предисловие, примечания и перевод В.П. Визгина. М.: ИФТИ. 2007. − 328 с.
Марсель Г. Ты не умрешь / Подборка и представление текстов: А. Марсель; вступ. слово: отец Ксавье Тийет; перевод на русский язык и примечания: Виктор Визгин СПб., Изд. дом «Мiр». 2008. − 96 с.
Марсель Г. О смелости в метафизике: Сб. статей / Сост., пер. с фр., вступ. статья, прим. В. П. Визгина. – СПб.: Наука, 2013. – 411 с. (Серия «Слово о сущем». Т. 99).
Марсель Г. Опыт конкретной философии. М.: Республика, 2004. (Перевод в соавтр., комментарии, послесловие, общая редакция.).
Фуко М. Слова и вещи: археология гуманитарных наук. М.: Прогрес, 1977. (В соавт.) 2-ое издание: С-Пб., 1994.