ЛУНАЧАРСКИЙ Анатолий Васильевич (псевдонимы А.Анютин, В.Воинов и др.) [11(23) ноября 1875, Полтава – 26 декабря 1933, Ментона, Франция] – русский политический деятель, теоретик искусства, публицист, переводчик. По окончании Киевской гимназии (1895) изучал философию в Цюрихском университете. С 1896 профессиональный революционер, 8 раз сидел в тюрьмах. С 1917 нарком просвещения; с 1922 член ВЦИК; с 1933 посол в Испании. Академик (1930). Еще в гимназии увлекся философией и пытался «создать эмульсию из Спенсера и Маркса». Отстаивал материалистические позиции в споре с идеалистами, в гносеологии соединял материализм с эмпириокритицизмом. В биосоциальной эволюции человека отмечал огромную роль физической трудовой деятельности, концепция которой составляет основные принципы воспитания и обучения. Анализируя многочисленные разновидности религий и философских школ, Луначарский считал марксизм «новой, глубоко критической... синтетической религиозной системой», находя в ней стремление к совершенствованию человека и общества. Гуманизм Фейербаха развил до обожествления человека будущего. Свои богостроительные идеи назвал символом «беспредельного роста мыслящей и чувствующей жизни». Идею развития человека положил в основание «науки об оценке» – эстетики. Сочинения: 1. Собр. соч., т. 1–8. М., 1963–67; 2. От Спинозы до Маркса. Очерк по истории философии как миросозерцания. М., 1925; 3. Неизданные материалы. – «Литературное наследство», т. 82. М., 1970; 4. Избр. статьи по эстетике. М., 1975; 5. Очерки по истории русской литературы. М., 1976; 6. Об искусстве, т. 1–2. М., 1982.
1. Северикова Н.М. Луначарский о воспитании. М., 1990; 2. Ефимов В.В. Летопись жизни и деятельности А.В.Луначарского (1917–1933), т. 1–3. Душанбе, 1992; 3. Angres D. Die Beziehungen Lunatscharskijs zur deutschen Literatur. В., 1976. Архивы: 1. РГАЛИ, ф. 279; 2. ΓΑΡΦ, ф. 5146. Н.Μ.Северикова
|
|||||
|
 |
|