КИРМА̄НӢ Х̣амӣд ад-Дӣн, ал- – философ-исмаилит, которому принадлежит заслуга систематизации философской системы исмаилизма. Биографические сведения об ал-Кирма̄нӣ крайне скупы, в основном из-за глубокой конспирации, к которой прибегали исмаилиты в Средневековье ради сохранения структуры своей общины и ведения пропаганды. Судя по его имени, он был выходцем из иранского города Кирман и, возможно, персом. Одна из наиболее достоверных дат, связанных с его жизнью, – 411 год хиджры, или 1020/21, когда, по его свидетельству, было написано «Успокоение разума» (Ра̄х̣ат ал-‘ак̣л), явившееся, по всей видимости, последним произведением философа. Ал-Кирма̄нӣ занимал немаловажный пост в исмаилитской иерархии, будучи «худджей обоих Ираков» (т.е. Ирака и Персии). Авторитет в вопросах доктрины, он выступил против обожествления правившего в то время исмаилитского имама ал-Х̣а̄кима, опровергая учение ад-Даразӣ, приведшее к возникновению общины ливанских друзов. Перу ал-Кирма̄нӣ принадлежит большое количество трудов, в которых разрабатываются отдельные философские проблемы: «Кладезь доказательств» (Х̱аза̄’ин ал-адилла), трактующий вопрос о Первоначале; «О взаимном соответствии миров» (ан-Нуз̣ум фӣ мук̣а̄балат ал-‘ава̄лим), в котором рассматриваются вопросы причинности и структуризации универсума, и др. Он исследовал проблемы фикха («Каким должен быть пост в рамадан» – ал-Ла̄зима фӣ с̣авм шахр рамад̣а̄н), исмаилитской доктрины имамата, выступал с полемическими сочинениями. На протяжении классического периода ал-Кирма̄нӣ оставался для исмаилитов наиболее выдающимся авторитетом в вопросах философии. Фактическим комментарием на его «Успокоение разума» является «Сокровище отрока» (Канз ал-валад) Ибра̄хӣма б. ал-Х̣усайна ал-Х̣а̄мидӣ (ум. 1161).
1. Маджмӯ‘ат раса̄’ил ал-Клрма̄нӣ (Трактаты). Бейрут, 1983; 2. Успокоение разума, рус. пер. А.В.Смирнова. М., 1995.
1. Г̣а̄либ, Мус̣тафа̄. А‘ла̄м ал-исма̄‘ӣлиййа (Выдающиеся исмаилиты). Бейрут, 1964; 2. Walker Р.Е. Hamid al-Din al-Kirmani: Ismaili Thought in the Age of al-Hakim. L., 1999. А.В.Смирнов
|
|||||
|
 |
|