ВАРШАГАНЬЯ (санскр. Vārṣagaṇya, букв. «Свита Дождя») – философ предклассической санкхьи, живший в 3–4 вв., глава одной или нескольких школ, с которым связаны попытки унификации многих существенно важных доктрин учения. Фрагменты работ Варшаганьи сохранились преимущественно в «Юктидипике», а также в других сочинениях санкхьи, йоги и у буддистов. Различал два уровня бытия трех гун: феноменальный и ноуменальный, считая, что «высшая форма гун не входит в сферу видимого». Разрабатывал учение о предсуществовании следствия в причине (см. Саткарья-вада). Полемизировал с атомизмом вайшешиков. Создал аккумулятивную концепцию танматр: в танматре звука содержится только «чистый звук», но в танматре формы – уже «чистый звук» плюс «чистая форма», в танматре осязаемости – «чистый звук» плюс «чистая форма» плюс «чистая осязаемость» и т.д. Варшаганье приписывается и схема «пятичленного незнания», включающая, кроме заблуждения, «яй-ность», «желание», «отвращение» и привязанность к жизни, т.е. клеши классической йоги. В.К.Шохин
|
|||||
|
 |
|