Лекция Е.И. Коростиченко «Питер Сингер: можно ли совместить защиту животных и христианскую этику?», 20 января 2027 г.

20 января 2027 г. в Государственной публичной исторической библиотеке России в рамках научно-популярного цикла «Философия в нашей жизни. Сезон 2026» пройдёт лекция «Питер Сингер: можно ли совместить защиту животных и христианскую этику?». Лектор: Екатерина Игоревна Коростиченко, к.филос.н., с.н.с. сектора современной западной философии Института философии РАН.

Лекция будет посвящена этической концепции Питера Сингера – одного из самых влиятельных современных философов и ключевого участника дискуссии о правах животных. В центре внимания окажется его критика христианского антропоцентризма – представления об особом моральном статусе человека по отношению к другим живым существам.

Сингер развивает собственный проект этики – утилитаризм предпочтений, в котором животные рассматриваются как морально значимые существа. Для него важно не то, принадлежит ли существо к человеческому виду, а то, способно ли оно страдать, иметь интересы и переживания. Поэтому философ выступает против т.н. спесишизма – видовой дискриминации, при которой животные считаются принципиально низшими по сравнению с человеком.

Особую проблему Сингер видит в христианском учении о святости человеческой жизни и «владычествовании» человека над природой. По его мнению, именно соединение иудейской и греческой традиций в христианстве во многом определило западное пренебрежительное отношение к животным.

На лекции мы обсудим, почему Сингер считает спесишизм формой дискриминации, как он критикует особый статус человека в христианской этике и почему его концепция прав животных связана с секулярной традицией Просвещения – от Ламетри, Юма и Бентама до Дарвина и Геккеля.

Также поговорим о том, можно ли совместить защиту животных с христианской картиной мира и почему этика Сингера предлагает не просто изменить отношение к животным, а пересмотреть само понимание человека, морали и ценности жизни.

На лекции будут обсуждаться вопросы:

Почему человек традиционно считался существом с особым моральным статусом?
Что такое спесишизм и почему Сингер считает его дискриминацией?
Могут ли животные быть морально значимыми существами?
В чём состоит критика христианского антропоцентризма?
Может ли светская этика заменить христианскую этику «святости» человеческой жизни?

20 января 2027 г., 18:00 (Государственная публичная историческая библиотека России. Адрес: Старосадский переулок, дом 9, стр. 1).

Регистрация на мероприятие обязательна.