ИНСТИТУТ ФИЛОСОФИИ РАН
Сектор восточных философий
Кафедра ЮНЕСКО по философии
«Философия в диалоге культур»
II международная научно-практическая конференция
АЗИАТСКИЕ ФИЛОСОФИИ:
ИСТОРИЯ, МЕТОДОЛОГИЯ,
МЕЖКУЛЬТУРНЫЙ ПОДХОД
Москва, 2024
28.10.2024–30.10.2024
Афиша
Сборник (Афиша + Программа + Тезисы) в PDF
Фотогалерея
Видеозаписи
28 октября
9.30–10.00
Регистрация участников
10.00–15.30
КИТАЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ (НА РУССКОМ)
ведущий – Рыков Станислав Юрьевич (к.филос.н., с.н.с., Сектор восточных философий, Институт философии РАН, Москва, Россия)
Кобзев Артем Игоревич
д.филос.н., профессор, руководитель, Отдел Китая
Институт востоковедения РАН, Москва, Россия
Янминизм как революционная альтернатива марксизму в Китае
Конончук Дмитрий Васильевич
к.филос.н., доцент, Департамент философии и религиоведения, Школа искусств и гуманитарных наук
Дальневосточный федеральный университет, Владивосток, Россия
К вопросу о взаимоотношениях с духами шэнь 神 в эпоху Чуньцю в аспекте происхождения китайской философии
Старостина Аглая Борисовна
к.филос.н., с.н.с., Отдел Китая
Институт востоковедения РАН, Москва, Россия
Ван Чун и Плиний Старший о посмертной участи человека
Банкова Людмила Львовна
к. филол. н., доцент, Кафедра китайского языка, Институт иностранных языков
Московский городской педагогический университет, Москва, Россия
О религиозно-философском понимании троичности в даосизме и православии
Гордиенко Андрей Витальевич
аспирант, Департамент философии и религиоведения
Дальневосточный федеральный университет, Владивосток, Россия
Полемика Мэн-цзы и Гао-цзы: определение понятия син 性 в трактате Мэн-цзы
Теряева Валерия Дмитриевна
аспирант
Российский государственный гуманитарный университет, Москва, Россия
Представление о дэ 德 в Вэнь-цзы 文子 («[Писаниях] Учителя Вэня»)
Ленков Павел Дмитриевич
к.истор.н., доцент, Кафедра истории религий и теологии Института истории и социальных наук
Российский государственный педагогический университет им. А.И. Герцена, Санкт-Петербург, Россия
Концепция времени в позднедаосских текстах: некоторые наблюдения
Котова Диана Дмитриевна
ассистент, Департамент философии и религиоведения
Дальневосточный федеральный университет, Владивосток, Россия
Интерпретации ши 詩 «стихов» в «Апокрифах к стихам» Ши вэй 詩緯: основные подходы и идеи
Кириченко Анастасия Дмитриевна
Гимназия № 108 имени В. Н. Татищева, Екатеринбург, Россия
Анализ и перевод Чжоу ши сань му 周室三母 («Три матери дома Чжоу») — фрагмента Ле нюй чжуань 列女傳Лю Сяна
Руденко Николай Владимирович
к.филос.н., с.н.с., Отдел Китая
Институт востоковедения РАН, Москва, Россия
Сказка об угре и о помощнике его вьюне: тайчжоуская ода свободе
Королёв Денис Алексеевич
аспирант
Санкт-Петербургский государственный университет, Санкт-Петербург, Россия
О роли коннотаций в понимании текстов китайской философии
Зиганьшин Ринат Махмутович
к.филос.н, с.н.с., Отдел сравнительного культуроведения
Институт востоковедения РАН, Москва, Россия
Осмысление и морализация войны в школе военной философии Бинцзя
Кочеров Олег Сергеевич
к.полит.н., н.с., Сектор восточных философий
Институт философии РАН, Москва, Россия
доцент, Факультет политологии,
Государственный академический университет гуманитарных наук, Москва, Россия
Древнекитайская концепция «гуманитарной интервенции» в контексте внешнеполитических взглядов современной КНР
16.30–19.00
МЕЖКУЛЬТУРНАЯ ФИЛОСОФИЯ (НА РУССКОМ)
ведущий – Лысенко Виктория Георгиевна (д.филос.н., руководитель, Сектор восточных философий, Институт философии РАН, Москва, Россия)
Лепехов Сергей Юрьевич
д.филос.н., профессор, г.н.с., Центр восточный рукописей и ксилографов
Институт монголоведения, буддологии и тибетологии Сибирского отделения РАН, Улан-Удэ, Россия
Возможные пути развития современного философствования
Бернюкевич Татьяна Владимировна
д.филос.н., профессор
Национальный исследовательский московский государственный строительный университет, Москва, Россия
Рецепция идей «буддийской экономики» и «незападной» философии техники в контексте вопросов современного социально-экономического и технологического развития
Попова Ольга Владимировна
д.филос.н., руководитель, Сектор гуманитарных экспертиз и биоэтики
Институт философии РАН, Москва, Россия
Кросскультурные смыслы безумия: от «Записок сумасшедшего» Николая Гоголя к «Запискам сумасшедшего» Лу Сюня
Титлин Лев Игоревич
к.филос.н., с.н.с., Сектор восточных философий
Институт философии РАН, Москва, Россия
Две парадигмы культуры через призму теорий ментального аппарата (Индия и Европа): возможно ли сопоставление в принципе?
Костин Николай
аспирант
Папский университет Иоанна Павла II, Краков, Польша
Юк Хуэй: понятия «космотехники» и «региональной (локальной) онтологии»
29 октября
9.30–10.00
Регистрация участников
10.00–14.00
ИНДИЙСКИЕ КОГНИТИВНЫЕ КЛАССИФИКАЦИИ В МЕЖКУЛЬТУРНОЙ ПЕРСПЕКТИВЕ (НА АНГЛИЙСКОМ)
(КРУГЛЫЙ СТОЛ, ОНЛАЙН)
ведущий – Лысенко Виктория Георгиевна (д.филос.н., руководитель, Сектор восточных философий, Институт философии РАН, Москва, Россия)
Чаттопадхьяй Мадхумита
профессор, Кафедра философии
Джадавпурский университет, Кольката, Индия
Смена парадигмы в таксономии ранней традиции Йогачары
Наир Шрикала
профессор
Санскритский Университет Шанкарачарьи, Калади, Керала, Индия
Семиотика в воплощенном познании: буддийские идеи
Катарникар Минал
профессор, Кафедра философии
Университет Мумбаи, Индия
Три парадигмы восприятия: сравнительный и критический анализ
Бхаттачарья Кунтала
Университет Равиндрабхарати, Кольката, Индия
Праманавьявастха: Уникальный буддийский взгляд
Лысенко Виктория Георгиевна
д.филос.н., руководитель, Сектор восточных философий
Институт философии РАН, Москва, Россия
Эмоции и чувства в индийских классификациях когнитивных процессов: межкультурный подход
Титлин Лев Игоревич
к.филос.н., с.н.с., Сектор восточных философий
Институт философии РАН, Москва, Россия
Некоторые предварительные соображения относительно сопоставления терминов для обозначения частей ментального аппарата в латинской и санскритской философских традициях
15.00–19.00
ЯПОНСКАЯ ФИЛОСОФИЯ (НА РУССКОМ)
ведущий – Карелова Любовь Борисовна (к.филос.н., с.н.с. Сектора восточных философий, Институт философии РАН)
Федянина Владлена Анатольевна
к.истор.н, доцент, руководитель, Кафедра японского языка
Московский городской педагогический университет, Москва, Россия
Представления о пространстве и времени в средневековом японском буддизме: идеологический аспект
Лепехова Елена Сергеевна
д.филос.н., в.н.с., Центр «Государство и религия в Азии»
Институт Китая и современной Азии РАН, Москва, Россия
Сравнительный анализ буддизма и христианства у Иноуэ Энрё
Язовская Ольга Валерьевна
к.культ.н., доцент, Кафедра истории философии, философской антропологии, эстетики и теории культуры
Уральский федеральный университет им. первого Президента России Б.Н. Ельцина
Феномен Киотской школы в поколенческой перспективе
Карелова Любовь Борисовна
к.филос.н, с.н.с., Сектор восточных философий
Институт философии РАН, Москва, Россия
Проблемы времени в философии Танабэ Хадзимэ
Романенко Антон Сергеевич
ассистент, Кафедра философии
Ленинградский государственный университет имени А. С. Пушкина, Санкт-Петербург, Россия
Роль математических концептов в развитии учения о «чистом опыте» Нисиды Китаро
Скворцова Елена Львовна
д.филос.н, в.н.с., Отдел сравнительного культуроведения
Институт востоковедения РАН, Москва, Россия
О процессах национального сепаратизма в японской эстетической науке
Шиманская Анна Сергеевна
к.филос.н, доцент
Московский государственный лингвистический университет, Москва, Россия
Национальные символы в контексте изучения культуры Японии
Борисова Анастасия Сергеевна
к.филол.н., ст. преп., Кафедра японской филологии
Институт стран Азии и Африки, Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, Москва, Россия
Дзэн-буддийская философия и японский дадаизм
30 октября
9.30–10.00
Регистрация участников
10.00–14.00
ИНДИЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ (НА АНГЛИЙСКОМ)
(ОНЛАЙН)
ведущий – Гокхале Прадип (проф., Университет Пуны, Пуна, Индия)
Али Малла Музаффар
координатор и доцент, Центр философских исследований Аверроэса
Исламский университет науки и технологий, Джамму и Кашмир, Индия
От вады к самваде: некоторые методологические идеи из индийской философии
Раджу Рагхурам
профессор, Кафедра гуманитарных и социальных наук
Индийский технологический институт Тирупати, Андхра-Прадеш, Индия
Три аффективные траектории в творчестве Кришны Чандры Бхаттачарьи
Равех Даниэль
профессор
Иерусалимский университет, Израиль, Джайпур
Кришначандра Бхаттачарья о йоге Патанджали
Гокхале Прадип
профессор
Университет Пуны, Пуна, Индия
Доктрина кармы: некоторые критические соображения
Демченко Максим Борисович
к.культ.н, доцент, Кафедра восточных языков
Московский государственный лингвистический университет, Москва, Россия
Социально-политическое измерение вишиштадвайта-веданты в контексте мысли представителей движения Рамананды
Десницкая Евгения Алексеевна
к.филос.н., н.с.
Институт восточных рукописей РАН, Санкт-Петербург, Россия
Диалог Яджнявалкьи с Майтрейи: между санкхьей и ведантой
Мишра Саччидананд
профессор
Индийский совет по философским исследованиям, Нью Дели, Индия
Современное значение учения Чарваки
15.00–19.00
ИНДИЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ (НА РУССКОМ)
ведущий – Лысенко Виктория Георгиевна (д.филос.н., руководитель, Сектор восточных философий, Институт философии РАН, Москва, Россия)
Островская Елена Петровна
д.филос.н., г.н.с., зав. сектором Южной Азии, Отдел Центральной и Южной Азии
Институт восточных рукописей РАН, Санкт-Петербург, Россия
Философия как программа обучения мудрости в буддизме раннесредневековой Индии
Канаева Наталия Алексеевна
д.филос.н., профессор
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики», Москва, Россия
Проблемы концептуализации «индийской философии» в свете неклассической эпистемологии
Ермакова Татьяна Викторовна
к.филос.н, в.н.с.
Институт восточных рукописей РАН, Санкт-Петербург, Россия
Философия и религия в российско-индийских связях в буддологии в 1930-е гг.
Скороходова Татьяна Григорьевна
д.филос.н., профессор, Кафедра теории и практики социальный работы
Пензенский государственный университет, Пенза, Россия
«Чаадаевская парадигма» в восточной философии Нового времени как сравнительная перспектива (на примере интеллектуального поиска Бенгальского Возрождения)
Стрельцова Лилия Александровна
к. истор. н., ассистент, Кафедра теории и методики преподавания языков и культур стран Азии и Африки
Санкт-Петербургский государственный университет, Санкт-Петербург, Россия
Специфика применения структурного психоанализа Ж. Лакана при анализе непалоязычной прозы
Лобанов Сергей Владимирович
cоискатель
Институт философии РАН, Москва, Россия
Концепт Ишвары в комментариях Шанкары и Абхинавагупты к «Бхагавадгите»
Толчельников Иван Евгеньевич
cтудент
Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, Москва, Россия
История философии учеников: что Сурешвара говорит о себе как об ученике и какие методологические выводы можно из этого сделать
назад
