Книги

Книги, монографии, статьи, изданные при участии сектора Социальной эпистемологии

Столярова О.Е. Возвращение метафизики как факт: Монография. – 2-е издание, исправленное и дополненное. – Москва: изд-во «Русское общество истории и философии наук», 2025. – 248 с.

ISBN 978-5-6051212-6-8

Действительно ли метафизика возвращается в философию? По-видимому, так, если это утверждает сама философия. Но следует ли нам доверять такого рода утверждениям? В книге предпринята попытка осмысления реалистического, или онтологического, поворота, провозглашенного современной философией. Этот «поворот» предстает в разных терминологических обличиях – как спекулятивный реализм, новая метафизика, эмпирическая метафизика, онтологический конструктивизм, трансцендентальный реализм, объектно-ориентированная онтология, онтология процесса, историческая онтология, метафизический научный реализм и пр. В книге поставлен вопрос об условиях возможности, или объективных основаниях, этого «поворота», определенного как факт возвращения метафизики. В поисках ответа на данный вопрос автор совмещает две исследовательские перспективы – 1) перспективу исторической эпистемологии, которая трактует трансцендентальные (субъективные) условия возможности познания как исторически изменчивые, и 2) перспективу исторической онтологии, которая, настаивая на содержательных (онтологических) предпосылках познания, стремится вписать трансцендентальную субъективность в реальный мир. В книге показано, что возвращение метафизики становится возможным благодаря вниманию философии к новейшим результатам естествознания.
Книга предназначена для философов и ученых, интересующихся современной философской проблематикой, философскими основаниями науки и культуры.

Полный текст

Столярова О.Е. Исследования науки в перспективе онтологического поворота. – 2-е издание, исправленное и дополненное. – Москва: Изд-во «Русское общество истории и философии наук», 2025. – 272 с.

ISBN 978-5-6051212-5-1

Что такое «онтологический поворот», который мы наблюдаем сегодня в общественных науках? Содержание книги – это попытка ответить на данный вопрос посредством философского исследования общих проблем взаимоотношения науки и философии (естественных и социальных наук) в исторической перспективе нашего времени (конца XIX – начала XXI в.)..
Книга предназначена для философов и ученых, интересующихся современной философской проблематикой, философскими основаниями науки и культуры.

Полный текст

Штер Н. Общества знания / пер. И.Т. Касавина. М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2025. 206 с.

ISBN 978-5-98712-450-5

Главный тезис книги состоит в том, что именно знание, а не природа, насилие, катастрофы или политическая власть является основой и руководством человеческой деятельности во всех сферах нашего общества. Это исследование обществ знания представляет собой обоснование важнейшего эмпирического факта: современная наука не только, как часто полагают сегодня, ключ и доступ к тайнам природы и человеческого поведения, но, прежде всего, конструирование мира: знание есть двигатель, а не зеркало или фотокамера. Беспрецедентная важность научных знаний, однако, не означает, что они отменяют традиционные образы жизни и картины мира.
Правовое сдерживание распространения знаний через национальное и международное законодательство является рычагом, позволяющим трансформировать общество знания в капитализм знаний. Он оказывает заметное влияние на социальное неравенство. Капитализм знаний – это прежде всего экономическое развитие, однако цифровые гиганты, являющиеся драйверами экономики, оказывают значительное влияние на социальную структуру и культуру современного общества. Актуальность книги в том, что значение новых знаний для общества продолжает оставаться недооцененным, а исследования социальной роли знания составляют один из величайших теоретических дефицитов теорий современного общества.

Оглавление

Аргамакова А.А. Социальные науки и социальные практики: история взаимного влияния: монография. – Москва: Изд-во «Русское общество истории и философии науки», 2024. – 244 с.

ISBN 978-5-6051212-4-4

Книга рассказывает о влиянии практических интересов на историю социальных наук. Парадоксы автономии научного поиска и детерминации знания практикой изучают в социальных теориях и философии науки, где преобладает интернализм, экстернализм или интенция к примирению противоположных эпистем. Достижение объективности в контексте социальных исследований закономерно относится к основным темам монографии. В современной технонауке теория, практика и дисциплины гибридизируются. Технонаука может быть интерпретирована в терминах мегасайнс, сетевых лабораторных исследований и активистской гражданской технонауки. В технонауке социальное знание соучаствует в производстве инноваций и востребовано в практиках принятия политических решений, социальной инженерии, менеджменте и образовании. Идеалы прогресса, рациональности и гуманизма, которые подвергли критике в постпозитивизме, постмодернизме и других философских направлениях, осмысляются автором заново с точки зрения релевантности в социальном дискурсе и постиндустриальной культуре.

Полный текст

Человек мигрирующий: к 70-летию И.Т. Касавина / Под ред. Л.А. Тухватулиной. М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2024. 622 с.

ISBN 978-5-98712-498-7

Настоящее издание представляет результаты работы российских и зарубежных исследователей (философов и представителей конкретных научных дисциплин), посвященной философии и истории науки, социальной эпистемологии и общим проблемам современной теории познания. Книга состоит из шести разделов. Первый раздел носит биографический характер и нацелен на знакомство читателя с И.Т. Касавиным как философом. Во втором разделе дается оценка исторической эпистемологии как программы в гуманитарных исследованиях науки, анализируются основания и ограничения критики научного прогресса и научной рациональности в свете постпозитивистских идей о природе научного знания. Третий раздел посвящен исследованию философско-методологических проблем отдельных дисциплин – как гуманитарных, так и естественно-научных – и ориентирован на разработку оснований для междисциплинарного диалога. Раздел, посвященный социальной динамике науки, наполняют статьи, в которых исследуется взаимодействие науки с другими социальными институтами, а также изучается специфика восприятия научного знания и образа ученых внешней аудиторией. Два последних раздела касаются вопросов трансформации человека и цивилизации в условиях новых вызовов техногенного и информационного характера. Публикация книги приурочена к 70-летию д.ф.н., члена-корреспондента РАН И.Т. Касавина, содержит список его трудов, краткую биографическую справку, а также развернутое интервью с юбиляром. Для специалистов в области философии и других социально-гуманитарных дисциплин.

Оглавление

Масланов Е.В. Наука и техногенная цивилизация: к вопросу о гуманистическом проекте науки: монография. Москва: Изд-во «Русское общество истории и философии науки», 2024, 196 с.

ISBN 978-5-6051212-1-3

Монография посвящена анализу науки в техногенной цивилизации и ее возможной роли в становлении нового гуманистического проекта. В первой главе анализируется влияние науки на становление техногенной цивилизации. Во второй рассматриваются некоторые новые институциональные практики в технонауке. Третья посвящена описанию цифрового пространства как нового социального пространства. В последней главе внимание уделено рассмотрению феномена популизма как вызова для техногенной цивилизации. Для всех, кто интересуется природой и развитием современной науки и общества, а также специалистов в социально-гуманитарной области, студентов и аспирантов.

Полный текст

Касавин И.Т., Костина А.О. Эпистемология добродетелей: ценностно-нормативный образ субъекта познания. М.: Центр гуманитарных инициатив, 2024, 250 с.

ISBN 978-5-98712-447-5

В монографии освещены проблемы построения научного этоса, в центре которого находится познающий субъект, действующий согласно ценностно-нормативным установкам эпистемологии добродетелей. Одной из ключевых задач работы была реконструкция проблемной ситуации в философском понимании нормативности с сопутствующим выявлением дисциплинарных и теоретических лакун в прикладной, дескриптивной и профессиональной этике, не позволяющих в полной мере реализовать задачу создания нормативной этики науки. Новый этос науки, как полагают авторы, позволяет объединить идею специального эпистемического статуса научного знания и образа науки как общественного блага, обеспечивая новый уровень саморегуляции науки и ее позитивный образ в общественном сознании.

Оглавление

Ойзерман Т.И. Запечатлённое время. Автобиографические заметки / отв. редактор, автор предисл. и коммент. И.Т. Касавин; сост. блока фотографий и автор послесл. Н.А. Касавина. М.; СПб: Центр гуманитарных инициатив, 2024. – 422 с.

ISBN 978-5-98712-424-6

Книга представляет собой литературную автобиографию Теодора Ильича Ойзермана (1914–2017) – выдающегося российского философа и организатора науки, доктора философских наук, профессора, академика АН СССР и РАН. Она была написана в период с 2005 по 2017 г. События жизни автора вплетены в судьбы Отечества и рассказывают о его дороге в философию, о родственниках и коллегах, друзьях и недоброжелателях в интеллектуальном и культурном контексте, а также на фоне наиболее драматических событий российской истории. Книга повествует о том, как автор осваивал рабочие профессии в эпоху первых пятилеток, учился в ИФЛИ, искал свой путь в художественной литературе, прошел всю Великую Отечественную войну, был ранен, награжден боевыми орденами и медалями. Это честный рассказ о его плодотворном труде на ниве философской науки более восьмидесяти лет, об иллюзиях и разочарованиях, о достижениях и их пересмотре. Автор увлекательно и с юмором живописует перипетии своей судьбы, видя в ней соединение счастливых случайностей, неизбежных трудностей и самозабвенной профессиональной работы. Через всю книгу проходит удивление по поводу собственной жизни, которая много раз могла трагически оборваться, но продлилась так долго. Читатель получает в свое распоряжение ценное историческое свидетельство, результат многолетних размышлений и обстоятельного анализа, отличающееся литературными достоинствами. Издание книги приурочено к 110-летнему юбилею со дня рождения Т. И. Ойзермана.

Оглавление

Никифоров А.Л. Избранные философские сочинения. Том 2 / А.Л. Никифоров. М.: Вече, 2023. - 624 с.

ISBN 978-5-4484-4168-4

В этом томе представлено популярное изложение основных проблем и областей философского знания. Рассмотрена проблема смысла жизни и предложено ее оригинальное решение. Проанализирован смысл понятия «историческая память» и рассмотрен вопрос о том, под влиянием каких факторов она формируется и какую роль в ее сохранении играет историческая наука.

Оглавление

Никифоров А.Л. Избранные философские сочинения. Том 1 / А.Л. Никифоров. М.: Вече, 2023. - 736 с.

ISBN 978-5-4484-4167-7

В этот том входят книги по логике и философии науки. Дано простое и ясное изложение основных понятий и принципов традиционной аристотелевской логики, а также логики спора. Представлена классификация допустимых и запрещенных приемов и аргументов, используемых в спорах и дискуссиях на различных уровнях социальной иерархии. Рассмотрены важнейшие концепции философии науки - логического позитивизма, К. Поппера, Т. Куна и др., а также дан анализ наиболее актуальных проблем, связанных с пониманием структуры и развития науки.

Оглавление

Коммуникативные основания научной рациональности: монография / под. ред. А. А. Аргамаковой, П. С. Куслия. – М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2023. – 268 с. (Серия «Humanitas»)

ISBN 978-5-98712-565-6

В монографии сотрудников Института философии РАН ведущей тематикой становятся сетевые коммуникации в технонауке и основания научной рациональности, которые можно помыслить после мировоззренческих кризисов прошлого, вызванных пересмотром классических идеалов, постмодернистской критикой прогрессистских трактовок истории, социокультурной интерпретацией познания и субъектности в науке, драматичными последствиями историко- культурного релятивизма и ценностного вакуума в технократичной науке, а также новоявленной ситуацией постправды. Парадигма технонауки выступает стартовой платформой для философских размышлений и концептуализаций. С ней соизмеряются системно- коммуникативные и эволюционные теории науки, актуальные подходы в исторической и социальной эпистемологии, философии науки и философии техники. Первую часть книги составляют исследования коммуникативных стратегий формирования авторитета и коллективной субъектности в технонауке, способов легитимации знания в «эпоху неопределенности», когда на место незаинтересованного поиска истины приходит принцип повышения когнитивного разнообразия и конкуренция за лидерство между эпистемическими коалициями. Во второй части книги рост научного знания соотносится с концептуальным усложнением, глобальной эволюционной историей и нелинейным прогрессом. Так или иначе прогресс мыслится как необходимый идеал, без которого научная рациональность потеряет телеологический смысл. Заключительная часть книги посвящена частным вопросам академических коммуникаций, современного образования и менеджмента знаний.

Оглавление

Kasavin I. A Social Philosophy of Science. An Introduction. Baden-Baden: NOMOS Verlag, 2023. 316 p.

ISBN 978-3-8487-8424-0

A social philosophy of science proposes a way out of current controversies in scientific research that requires: a) acknowledging the non-independent character of the philosophy of science; b) reconsidering the epistemological status of the natural sciences as the only ideal of knowledge; c) focusing on the social sciences and the humanities in search of a new methodological experience; d) ceasing to consider case studies as a version of the ‘neutral language of observation’ or as a ‘crucial justification’ of a theory; and e) combining the explanatory power of local contextualisation with the projection and construction of future contexts of the impact of scientific ideas. The shift towards sociality does not subordinate science studies to any doctrine; it is rather an ecumenical appeal to maximise philosophical sensitivity and openness.

Оглавление

Антоновский А.Ю., Бараш Р.Э. Введение в системно-коммуникативную философию науки – М.: Изд-во «Логос»/«Гнозис», 2023. – 384 с.

ISBN 978-5-6046631-9-6

Исследованием проводится критический анализ основных теоретических положений системно-коммуникативного подхода. В качестве отправной точки рассматривается тезис о коммуникативном взаимодействии как субстрате любых общественных взаимодействий, фундаменте социального как такого, которая концептуально обоснована в работах Н. Лумана. Обсуждаются понятийный аппарат системно-коммуникативного подхода, реконструируется теоретический каркас системного анализа коммуникации на базе фундаментальных различений действия/переживания, Эго/Другого и сличения полей их комбинаций. Исследуются возможности применения системно-коммуникативного подхода к проблемам философии языка, философии науки и кризису коллегиальности в научной коммуникации.

Полный текст

Прогресс в социогуманитарной перспективе: монография / под ред. О.Е. Столяровой. – М.: Изд-во «Русское общество истории и философии науки», 2022. – 145 с.

ISBN 978-5-6047228-7-9

Авторы коллективной монографии анализируют сегодняшние трансформации дискурса прогресса. В наше время универсальной мерой прогресса способно выступить социогуманитарное знание. Оно демонстрирует нелинейное развитие и характеризуется более гибкими по сравнению с точным естествознанием формами рациональности. Авторы исследуют специфику социогуманитарных познавательных ориентиров с целью ответить на вопросы: как, исходя из этих ориентиров, мы могли бы определить смысл и цель развития человечества и его продвижения по пути познания? Как мы могли бы оценить приближение к этой цели? Книга предназначена для специалистов в области философии и других социогуманитарных дисциплин, а также для всех, кто интересуется проблематикой научного и цивилизационного прогресса.

Полный текст

Союз науки и гуманизма: монография / ред. и сост. А.А. Аргамаковой, А.О. Костиной, Е.В. Масланова. - М.: Изд-во «Русское общество истории и философии науки», 2021. - 178 с. (Серия: Библиотека журнала «Epistemology & Philosophy of Science»)

ISBN 978-5-6047228-1-7

Книга посвящена исследованию гуманизма в его корреляциях с современной культурой и наукой как ее фундаментальной основой. Проанализированы важные эпистемологические характеристики гуманистического проекта, значение гуманизма для научной рациональности и общественного развития. Особое внимание уделено гуманистическому измерению технонауки и особенностям коммуникативных контекстов познания с позиций проблем гуманизма. Книга предназначена для специалистов в области философии и других гуманитарных дисциплин, интересующихся проблематикой гуманизма, современной культурой, а также эпистемологией, социальной историей и философией науки.

Титул и оглавление

Социальные и цифровые исследования науки: коллективная монография / Научн. ред. и сост. А.А. Аргамаковой, Е.В. Масланова, В.В. Слюсарева, Т.М. Хусяинова. – М.: Изд-во «Русское общество истории и философии наук», 2-е издание, исправленное, 2020. – 282 с. – (Библиотека журнала «Epistemology & Philosophy of Science»).

ISBN 978-5-6045557-3-6

Анализ социальных контекстов познания и обращение к цифровым методам исследования неизменно актуальные тенденции в эпистемологии и философии науки. Сложение двух векторов выводит философию в область междисциплинарности, инициирует перекличку философских и нефилософских дисциплин о научном познании мира. Цифровая методология исследования открывает области мышления, где философия обращена к анализу социальных условий
производства знания, философским аспектам цифровых трансформаций, технологиям и режимам научной коммуникации, социотехническому конструированию реальности. Монография очерчивает проблемное поле цифровых и социально-философских исследований науки. В ней размещены научные статьи, которые знакомят читателя с ключевыми дискуссиями, понятиями и методами этих живых, динамично развивающихся областей. Книга предназначена для эпистемологов, философов науки и цифровых гуманитариев, интересующихся вопросами применения цифровых методов в исследовании научного познания.

Полный текст

Столярова О.Е. Возвращение метафизики как факт: Монография. – Москва: Изд-во «Русское общество истории и философии наук», 2019. – 200 с. (Библиотека журнала «Epistemology & Philosophy of Science»)

ISBN 978-5-6041212-9-0

Полный текст

Хьюэлл, Уильям. Философия индуктивных наук, основанная на их истории / У. Хьюэлл ; перевод с английского А.Л. Никифорова, Е.В. Востриковой; под редакцией И.Т. Касавина; вступительная статья И.Т. Касавина; комментарии И.Т. Касавина, Т.Д. Соколовой. – Москва: КНОРУС, 2016. – 700 с. – (Библиотека журнала «Epistemology & Philosophy of Science»).

ISBN 978-5-406-05810-7
DOI 10.15216/978-5-406-05810-7

Философия науки возникла в Англии середины XIX в. и свое название получила от Уильяма Хьюэлла – философа, ученого, священника, педагога. Он концептуализировал теоретические и прикладные проблемы анализа науки, ее ценностные предпосылки и проекты трансляции научного знания в образование, политику и производство. Становление профессиональной науки, реформирование университетского образования и научно-техническая революция – контекст, вне которого оценка вклада Хьюэлла в философию и науку невозможна. Наследие Хьюэлла представляет важнейший ресурс для развития современных исследований науки и техники.

Cоциальная философия науки. Российская перспектива: монография; под ред. чл.-кор. РАН И.Т. Касавина. — Москва : КНОРУС, 2016. — 414 c. — (Библиотека журнала «Epistemology & Philosophy of Science»).

ISBN 978-5-406-05773-5
DOI 10.15216/978-5-406-05773-5

Социальная философия науки — проект нового поворота в исследованиях науки и техники, основанного на социально-философском видении по-знавательного процесса и синтезе российской философской традиции с но-вейшими течениями западной мысли. Теоретическое значение социальной философии науки определяется центральной ролью социальной картины мира в процессе производства знания. Ее практическая важность связана с ролью в социотехнической перестройке институтов, ориентированных на хранение, переработку, производство и распространение информации и формирование научной политики.
Монография дает читателю представление о новейшей проблематике социально-философского анализа науки и техники в широком культурном и цивилизационном контексте.

Концептуализации общества в социально-философской и философско-исторической рефлексии : монография / К.Х. Момджян, А.Ю. Антоновский, Ю.И. Семенов [и др.] ; под общ. ред. К.Х. Момджяна, А.Ю. Антоновского. — М.: ИНФРА-М, 2017. — 348 с. — (Научная мысль). — www. dx.doi.org/10.12737/22855.

ISBN 978-5-16-010695-3 (print)
ISBN 978-5-16-105597-7 (online)

В монографии исследуются глобальные сферы общества и предлагаются определения социальных макроявлений: культуры, экономики, политики, религии, науки, выказывающие комплексные, системные свойства. Одновременно ставятся методологические вопросы социальной теории: допускают ли интеграцию или взаимную редукцию понятия действия и общества? Как они связаны причинно? Можно ли наблюдать общество в его четких пространственно-временных рамках и каковы средства и методы этого наблюдения?
Издание предназначено для студентов, аспирантов, специалистов, а также для широкого круга читателей.

Касавин И.Т. Социальная философия науки и коллективная эпистемология / И.Т. Касавин. М., 2016. 264 с.

ISBN 978-5-7777-0667-6

В книге конкретизируется и развивается программа социальной эпистемологии в трех направлениях. Во-первых, это дальнейшее осмысление проблематики познавательной коммуникации и коллективного субъекта, которая актуализировалась в предшествующих работах автора. Эта проблематика рассмотрена как значимый водораздел между так называемой критической социальной эпистемологией (С. Фуллер) и аналитической социальной эпи-
стемологией (Э. Голдман). Преимущество предлагаемой концепции по сравнению с указанными в том, что она вводит в аргументативный арсенал социальной эпистемологии идеи М.М. Бахтина, Л.С. Выготского и М.К. Петрова, существенно продвигающие понимание коммуникативной природы познания. Во-вторых, настоящая книга инспирирована идеями, возникшими в рамках новой концепции «социальной философии науки». Это российская версия известной американской программы «science, technology and society» или обновленный вариант науковедения, в котором философия науки играет ведущую роль. Примечательно, что она делает своим предметом не только структуру и развитие науки, не только внешний социальный контекст ее существования, но предпосылает науке результат социально-философского и междисциплинарного синтеза – социальную онтологию науки, социальную картину мира. Последняя составляет неотъемлемый элемент понимания науки и техники как культурного и цивилизационного явления. И в-третьих, книга включила исследования политического поворота в философии науки, начавшегося на Западе уже свыше сорока лет назад и в наши дни ставшего особенно важным для России. Этот поворот актуализирует тему «Наука и политика» и проявляется в интенсивном и взаимно плодотворном обмене между философией науки и философией политики. В свете этого читатель может понять мотивы использования в книге философско-публицистических заметок, посвященных реформе науки.

Язык и сознание. Аналитические и социально-эпистемологические контексты. / Под ред. И.Т. Касавина. М., 2013

Статьи, собранные в настоящей книге, охватывают широкий спектр проблем, связанных с взаимоотношением между языком и сознанием. Авторы не замыкаются на обсуждении языка и сознания исключительно в рамках аналитической философии. Понимать философию языка в узком смысле как ограниченную некоторыми школами современной аналитической или постмодернистской традиции было бы сужением теоретической перспективы. В книге обсуждаются общие методологические проблемы исследования языка и сознания в рамках неклассической науки и философии, роль социальных факторов в формировании значения, проблема сознания и тела в философии и психологии, гипотеза искусственного интеллекта, понимание значения и сознания в рамках теории коммуникации.

Для исследователей в области эпистемологии и философии языка и сознания, аспирантов и студентов гуманитарных направлений подготовки.

Лингвистика, коммуникация и история: семантический анализ. / Под ред. Антоновского А.Ю., Никифорова А.Л. М., 2013

Сборник посвящен анализу понятий значение и смысл в логической семантике, лингвистике, в теории коммуникации и социальных науках. В своем наиболее узком и точном смысле эти понятия исследуются прежде всего в связи с языковыми выражениями, но авторам показалось уместным дополнить логико-лингвистическое понимание значения и смысла и рядом нелингвистических перспектив. Сборник дает достаточно полное представление о современных дискуссиях по поводу понятия значения и смысла, ведущихся как в специальных областях, исследующих значение отдельных групп языковых выражений, так и вообще в социальной философии и социальных науках.

Содержание

Касавин И.Т. Социальная эпистемология. Фундаментальные и прикладные проблемы. М., 2013

В чем особенность социальной эпистемологии по сравнению с классической теорией познания? Во-первых, это (при всей относительности различия онтологии и эпистемологии) онтологический вопрос о специфике социокультурной ситуации производства, функционирования и применения знания. Во-вторых, это эпистемологический вопрос о таких способах исследования познавательных процессов и категориальном аппарате, которые учитывают реалии культуры и социума. Наконец, здесь и прикладная задача использования социально-гуманитарного знания для разработки способов решения социальных задач. В совокупности это и есть предмет социальной эпистемологии – философско-междисциплинарного учения о познании, направленного на исследование познания в социокультурном контексте. Авторский подход объединяет отечественную традицию культурно-исторической эпистемологии с некоторыми идеями Л. Витгенштейна, А. Шюца, К. Хюбнера, Д. Блура. Четыре раздела книги представляют, соответственно, категориальные сдвиги, знаменующие собой отход от некоторых положений классической эпистемологии; связь социальной и исторической эпистемологии; прикладные возможности данной концепции; наконец, полемику, отражающую фрагменты ее современного интеллектуального контекста.

Для философов и ученых, стремящихся к пониманию социального и культурного контекста своей деятельности.

Общество. Техника. Наука. На пути к теории социальных технологий. Под ред. И.Т. Касавин. - Библиотека журнала "Эпистемология и философия науки". М. 2012

В монографии исследованы существенные характеристики социальных технологий, теоретическая типология социальных технологий, механизмы взаимодействия социально-гуманитарного знания с различными социальными практиками, коммуникативные особенности социальных технологий в системе наука-общество. Показана коммуникативная природа техники и технологий, её функция посредника между индивидом и социумом. Приведен категориальный анализ понятий, находящихся в смысловой связи с социальными технологиями. Построена типология «жёстких» И «мягких», научных и вненаучных социальных технологий. Проанализированы особенности функционирования социальных технологий в российском социокультурном контексте с учётом взаимодействия в нем традиционных ценностей и жизненных смыслов. Разработаны рекомендации к последующему использованию полученных результатов в сфере образования, научной деятельности и экономики. Применение полученных результатов в области принятия политических решений будет способствовать формированию кооперативных картин мира социальных субъектов. Для специалистов и научных работников в области социально- гуманитарного знания.

Дэвид Юм и современная философия. Сборник статей / Под ред. И.Т. Касавин. - Библиотека Журнала "Эпистемология & философия науки". М. 2012

Дэвид Юм играет уникальную роль в истории англо-американской мысли. Его называют Иммануил Кант англоговорящего мира. Два центральных подхода к систематической философии ХХ в. - натурализм и релятивизм - были вдохновлены Юмом. Учёный перекидывает мостик между классической и неклассической философией.

Смещение познающего субъекта и духовной субстанции с их привилегированного места - это путь к «смерти Бога» (Ф. Ницше) или «смерти автора» (Р. Барт). Его критика каузальности соответствует индетерминизму квантовой механики (Б. Рассел). Фальсификационизм К. Поппера вряд ли был бы возможен без юмовского анализа индукции. В рассуждениях Л. Витгенштейна о следовании правилу открывается сходство с юмовской идеей привычки или поведенческой диспозиции (С. Крипке), а также с понятием габитуса П. Бурдье. Д. Блур считает, что «Юм - это великий эдинбургский социолог знания» (а юмовский спор с Томасом Ридом предвосхищает дискуссию Блура с К. Макгином). Настоящая книга - не просто вклад в историю философии, хотя в ней обсуждаются многие проблемы современного юмоведения. Здесь собраны яркие интерпретации Юма, подтверждающие его актуальность для современной философии. Авторы обсуждают широкий спектр проблем - от тонких вопросов о развитии идей Юма и их воздействии на современные дискуссии до наиболее современных и спорных тем в эпистемологии и философии науки, а также политической теории и этике.

Эпистемология в XXI в.: Новые книги, справочные материалы, рецензии и обзоры (2000–2011) / Рос. акад. наук, Ин-т философии; Отв. ред. А.Ю. Антоновский. – М.: ИФ РАН, 2012. – 207 с. – ISBN 978-5-9540-0230-0.

В издании представлены эпистемологические новинки, вышедщие в зарубежных издательствах за 2000–2011 гг. Особое внимание уделено работам в области философии языка и сознания, философии науки и социальной эпистемологии. Книга предлагает уникальный справочный материал, практически полный и аннотированный список англоязычной, немецкоязычной и франкоязычной литературы последних лет, а также рецензии на современные труды по эпистемологии в России и за рубежом. Авторский коллектив по преимуществу составляют сотрудники сектора социальной эпистемологии Института философии РАН.

Содержание

Социальная эпистемология. Идеи, методы, программы / Под ред. И.Т.Касавина. М.: Канон+, 2010

Социальная эпистемология – одна из современных областей исследования знания, которая последние 30 лет активно развивается на Западе и в России, продуцирует новые подходы и порождает дискуссии.
Теоретическое значение социальной эпистемологии определяется центральной ролью общества в процессе формирования знания. Ее практическая важность связана с ее возможной ролью в перестройке социальных институтов, ориентированных на хранение, переработку и производство информации. В методологическом отношении ее отличает восприятие идей, результатов и методов социальных и гуманитарных наук в процессе философского анализа познавательного процесса, которое само стало возможным лишь в силу обретения самой философией социально-философской ориентации. Именно потому, что знание и познание были поняты как элементы более широкой области – мира человеческой деятельности и общения, – анализ познания стал усваивать представления, заимствованные из соответствующих научных дисциплин.
В какой мере и в какой степени содержание и форма знания определяются параметрами группы и общества, в которых оно производится? Каково соотношение предметных и социокультурных факторов детерминации познавательного процесса? Что еще, кроме культурных и социальных содержаний, способен обнаружить в знании эпистемолог? Авторы данной коллективной монографии размышляют об этих и иных проблемах, о путях развития социальной эпистемологии, анализируют споры, ведущиеся в ее рамках. Книга дает читателю представление об этом современном философском течении.

Для философов, социологов, психологов, ученых-гуманитариев широкого профиля.

Коммуникативная рациональность. Эпистемологический подход / Под ред. В.Н. Поруса. М.: ИФРАН, 2009

«Коммуникативная рациональность» – одно из наиболее дискуссионных понятий в современной философии. Его содержание определяется различными методологическими и эпистемологическими «парадигмами», спор между которыми имеет принципиальный характер и привлекает внимание исследователей во всем мире. В статьях, вошедших в этот сборник, освещены важные аспекты этого понятия, от логико-семантических до социокультурных. Обсуждаются возможности коммуникативной интерпретации эпистемологических проблем и эпистемологической интерпретации проблем коммуникации.

(Полный текст в формате PDF)

И.Т. Касавин. Текст, Дискурс, Контекст

Текст. Дискурс. Контекст. Введение в социальную эпистемологию языка. М.: Канон+, 2008

Книга представляет собой развернутый анализ последствий «лингвистического поворота» для эпистемологии, философии языка и ряда гуманитарных наук. В ней анализируются формы представления знания в языке в виде текстов, рассматриваются процессуальные (дискурсивные) измерения познания в языке и речи, исследуются типы детерминации познавательной и языковой деятельности различными контекстами. Опираясь на идеи Л.Витгенштейна, А.П.Уайтхеда. М.К.Петрова, К.Хюбнера, B.C.Степина, В.А.Лекторского, автор показывает, что языковые формы репрезентации знания не только влияют на его содержание, но и сами в свою очередь определяются условиями познания, деятельности и общения, расположенными за пределами языка. Одновременно в книге предлагается социально-эпистемологическая интерпретация проблем, находящихся на стыке философии и ряда гуманитарных наук – лингвистики и литературоведения (Ф.Соссюр, М.М.Бахтин, Ю,М.Лотман, Х,Л.Борхес, М.Холлидей, Б.Бернстайн), психологии (К.Юнг, Л.C.Выготский, Л.C.Лурия, Дж.Поттер, К.Джерджен, М.Биллиг, Е.Т.Соколова), социологии (А.Шюц, Т.М.Дридзе) социальной антропологии (Э.Эванс-Причард, К.Леви-Строс, Б.Малиновский, К.Гирц, М.Дуглас). Для этого реконструируются междисциплинарные методологические программы, связанные с такими специально-научными понятиями, как «текст», «дискурс» и «контекст»; осуществляется критическая проблематизация этих понятий и обсуждается возможность придания им философско-эпистемологического статуса, чему служат историко-научные и историко-культурные реконструкции идей У.Шекспира, Р.Бойля, М.Ф.Достоевского, И.Бродского.

(Полный текст в формате DOC)

Понятие истины в социогуманитарном познании / Под. ред. А.Л.Никифорова. М.: ИФРАН, 2008

В статьях сборника рассматриваются общие проблемы современной теории истины, возникшие в ходе развития философии науки на протяжении последних десятилетий. Обоснована необходимость уточнения классической концепции истины в связи с выявлением социокультурной обусловленности знания и постмодернистским отказом от понятия истины. Рассмотрены современные походы к разработке прагматистской и когерентистской теорий истины; проанализирована связь понятий истины и знания и т.д. Исследованы возможности применения понятия истины для гносеологической оценки знания в области социологии, экономики, истории.

Язык. Знание. Социум / Под ред. И.Т.Касавина. М.: ИФРАН, 2007

В книге рассматриваются проблемы взаимоотношения языка, знания и общества в эпистемологии, философии науки, философии сознания, философии языка, социологии, логике и социальной антропологии. Авторы, критически анализируя ряд современных концепций в философии и гуманитарных науках (С.Крипке, Х.Патнема, И.Пригожина, Н.Лумана, Д.Чалмерса, Д.Блура, К.Гирца, Д.Льюиса, Дж.Кима, К.МакГинн, Т.Берджа, К.Брауна и др.), показывают, что лингвистический и когнитивный повороты еще далеко не закончились. Более того, они продолжают оказывать глубокое влияние на понимание коммуникации, сознания, мышления, деятельности. До какой степени язык определяет и исчерпывает собой социальные отношения людей? Каковы границы автономии языковой деятельности? Существует ли сознание за пределами языка? Какими методами и в каких понятиях постигается человеческая субъективность? Как соотносятся между собой социальные правила, социальная коммуникация, культурный контекст, с одной стороны, и смысл, интенциональность, ментальность, квалиа – с другой? Эти и другие вопросы обсуждаются авторами книги, среди которых как известные российские философы, так и начинающие, но уже подающие надежды исследователи.

(Полный текст в формате PDF)