За год центр издал 4 книги и 56 статьи. В качестве результатов нужно отметить следующее.

•  На основе конкретно-исторических исследований существенно уточнены понятия «республика», «федерация», «конфедерация». Рассмотрена взаимозависимость конкретных политических событий и философских, экономических и социальных исследований в средневековой Франции (Неретина С.С. Воскресение политической философии и политического действия. Парижское восстание 1356 — 1358 годов. М.: Голос, 2012. 386 с.).

• В рамках исследования идеологий выдвинута гипотеза темпоральной типологии современных идеологических течений (Блюхер Ф.Н., Гурко С.Л. Идеологические формы политической борьбы // Философский журнал. М.: ИФРАН. 2012. № 2. С. 87-103).

• Рассмотрена процедура идеального конструирования как установления логических связей между идеальными объектами в рамках установленных схематизмов.  Описаны отношения между научной идеальной конструкцией и жизненным миром (Гутнер Г.Б. Практики идеального конструирования. Естествознание и жизненный мир //Эпистемология и философия науки. Т. XXXII. 2012. № 2. С. 168-183). Показаны особенности идеального конструирования в гуманитарных науках. Выявлена специфика идеологии как идеальной конструкции и описаны особенности языка идеологии (Гутнер Г.Б. Гуманитарное знание и идеальные конструкции // Vox. Философский журнал. 2012. Декабрь).

• Впервые в научной литературе дано единое синтезирующее рассмотрение парадигмы синергии во всех ее предметных сферах (антропология, богословие, синергетика). (Хоружий С.С. Что такое synergeia? Синергия как универсальная парадигма: ведущие предметные сферы, дискурсивные связи, эвристические ресурсы // Вопросы философии.2011.№12. С.19-36) Путем анализа исторических формаций антропосоциального опыта, найдена и изучена трехступенчатая схема управления антропологическими трендами. (Хоружий С.С. Управление антропологическими трендами: подступы к проблематике // Человек.RU. Гуманитарный альманах.2011.№7.С.13-28).

 II. Публикации

Научные издания

• Методология науки и антропология. // Под ред. Генисаретского О.И. и Огурцова А.П.  М.: ИФРАН, 288 с.

• Неретина С.С. Воскресение политической философии и политического действия. Парижское восстание 1356 — 1358 гг. // М.: Изд-во «Голос», ИФРАН, 388 с.

• Джойс Дж. Собрание ранней прозы. // Под ред. Хоружего С.С. М.: "Эксмо", 880 с.

Учебные издания

• Неретина С.С. Произведение — текст — произведение. // Лекционный курс. СпбГУП., 157 с.

Статьи

• Блюхер Ф.Н. Системный подход при конструировании социально-экономической реальности // Знание в социокультурном пространстве. М., 2011. С. 485-507.(не вошла в прошлогодний отчет)

• Блюхер Ф.Н. Зачем исследовать истории «понятий»? // Эволюция понятий в свете истории русской культуры. М.: 2012. С. 24-35.

• Блюхер Ф.Н., Гурко С.Л. Идеологические формы политической борьбы // Философский журнал. М. 2012. № 2. С. 87-103.

• Блюхер Ф.Н., Гурко С.Л. От онтологии «Власти» к антропологии «Политики» // Методология науки и антропология М., 2012. С. 150-170.

• Блюхер Ф.Н., Гурко С.Л. Интенциональный анализ идеологии // Международная конференция «Маргиналии-2012: границы культуры и текста». М., 2012. С. 12-14.

• Генисаретский О.И. Чувство прямого действия // Методология науки и антропология. М.: ИФРАН, 2012. С. 245-252.

• Генисаретский О.И. О понимании и размышлении в организационно-управленческих обстоятельствах // Методология науки и антропология. М., 2012. С. 212-214.

• Генисаретский О.И., Огурцов А.П. Предисловие // Методология науки и антропология. М., 2012. С. 3-10.

• Гутнер Г.Б. Идея человечности. Эпистемологический и этический аспекты // Методология науки и антропология. М.: 2012. С. 170-192.

• Гутнер Г.Б. Концепции личности и коммуникативные универсалии // Коммуникативная рациональность и социальные коммуникации. Библиотека журнала «Эпистемология и философия науки».. М., 2012. С. 347-365.

• Гутнер Г.Б. Практики идеального конструирования. Естествознание и жизненный мир // Эпистемология и философия науки. Т. XXXII. 2012. № 2. С. 168-183.

• Гутнер Г.Б. Гуманитарное знание и идеальные конструкции // Vox. Философский журнал. 2012. Вып. 13. Декабрь.

• Кришталева Л.Г. Дихотомия: искусство и жизнь // Философия и культура. № 11 (59) 2012. С. 84-97.

• Неретина С.С. Интерналистское введение: от Витгенштейна к св. Фоме / Пер. с англ. гл. 1 книги: Puivet R. After Wittgenstein, st. Thomas. South Bend, 2006. 1 п. л. // Vox. Философский журнал. 2012. Вып. 13. Декабрь (vox-journal.org).

• Неретина С.С. Августин после Хайдеггера: время и бытие // Философия и культура. 2012. № 8 (56).

• Неретина С.С.  Инвариантность и рост знания: Поппер и Парменид (2, 5 п. л.) // Методология науки и антропология. М., 2012

• Неретина С.С.  Сопряженность Я и Оно (1 п. л) // Проблема «Я»: традиции и современность. М., 2012.

• Neretina S.S. La globalizacion y el dialogo de las culuras / Неретина С.С. Глобализация и диалог культур //Globalizacion, cultura, hombre/ Глобализация, культура, диалог. М., 2012. Билингва.

• Неретина С.С. Были ли контрреволюционеры революционерами? Отзыв на кн.: Макаренко В.П. Научно-техническая контрреволюция. Ростов-на-Дону, 2011 (0,7 п.л.) // Vox. Философский журнал. 2012. Вып. 12 (vox-journal.org).

• Неретина С.С. Глобализация и диалог (0,7 п.л.) // Диалог культур в условиях глобализации. Лихачевские чтения. 2012.

• Огурцов А.П. Астрономические  модели круговращения небесных тел и механические устройства античности // Vox. Философский журнал. 2012. Вып. 12 (vox-journal.org).

• Павлов К. А. Коммуникация как источник контр-примеров // Vox. Философский журнал. 2012. Вып. 13. Декабрь. 

• Хоружий С.С. Что такое synergeia? Синергия как универсальная парадигма: ведущие предметные сферы, дискурсивные связи, эвристические ресурсы // Вопросы философии. 2011. № 12. 19-36. 

• Хоружий С.С. Темпоральность религиозного опыта // Стиль мышления: проблема исторического единства научного знания. К 80-летию Владимира Петровича Зинченко. М., 2011. 90-108.

• Хоружий С.С. Управление антропологическими трендами: подступы к проблематике // Человек.RU. Гуманитарный альманах. 2011. № 7. С. 13-28.

• Хоружий С.С. Беседа о синергийной антропологии. Интервью П.Б.Сержантову // Человек.RU. Гуманитарный альманах. 2011. № 7. С. 114-123.

• Хоружий С.С. Эволюция культурно-исторических форм русского сознания // Человек.RU. Гуманитарный альманах. 2011. № 7. С. 124-146.

• Хоружий С.С. От редакции // Человек.RU. Гуманитарный альманах. 2011. №7. С. 8-10.

• Хоружий С.С. Христианство в современном мире: В поисках новых перспектив диалога религий // Мировые религии в контексте современной культуры: новые перспективы диалога и взаимопонимания. СПб., Санкт-Петербургское отделениеРоссийского института культурологии. 2011. С. 18-28.

• Хоружий С.С. Christianity in the contemporary world: In search of new perspectives of a dialogue of religions // World religions in the context of the contemporary culture: New perspectives of dialogue and mutual understanding. St. Petersburg Branch of the Russian Institute for Cultural Research. 2011. P. 16-24.

• Хоружий С.С. Дж. Джойс. Джеймс Кларенс Мэнген. Перевод, комментарий // Культура и искусство. 2011. № 5(5). С. 99-103.

• Хоружий С.С. Hesychazm dzisiaj: asceza prawoslawna jakodziedzictwo ogolnochrescijanskie // Zeszity naukowe Centrum Badanim. Edyty Stein. Poznan, Wydawnictwo Naukowe UAM. 2011. № 7. S. 9-34.

• Хоружий С.С. Актуальные проблемы изучения исихазма // 34. Труди Киïвськоï Духовноï Академiï. 2011. Т. 15. C. 41-62.

• Хоружий С.С. Этика исихазма в ее двух исторических формациях // Вестник РХГА. 2011. № 12(4). C. 8-29.

• Хоружий С.С. Православный взгляд на концепцию «постсекулярного» // Журнал Московской Патриархии. 2012. № 2. С. 75-79.

• Хоружий С.С. К науке управления антропологическими трендами // Спектр антропологических учений. Вып. 4. М.: ИФРАН, 2012. С. 37-56.

• Хоружий С.С. О ценности личного общения в мире гуманитарной коммуникации // Культура и искусство. 2012. № 3(9). С. 46-49.

• Хоружий С.С. Busse // Handwörterbuch zur theologischeAnthropologie. Römisch-katholisch/Russisch-orthodox. EineGegenüberstellung. Freiburg-Basel-Wien. Herder Verlag. 2012. С. 186-190.

• Хоружий С.С. Leidenschaften // Handwörterbuch zur theologische Anthropologie. Römisch-katholisch/Russisch-orthodox. Eine Gegenüberstellung. Freiburg-Basel-Wien. Herder Verlag. 2012. С. 420-427.

• Хоружий С.С. Leidenschaftslosigkeit // Handwörterbuch zur theologische Anthropologie. Römisch-katholisch/Russisch-orthodox. Eine Gegenüberstellung. Freiburg-Basel-Wien. Herder Verlag. 2012. С. 427-433.

• Хоружий С.С. Nüchternheit // Handwörterbuch zur theologische Anthropologie. Römisch-katholisch/Russisch-orthodox. Eine Gegenüberstellung. Freiburg-Basel-Wien. Herder Verlag. 2012. С. 455-461.

• Хоружий С.С.  Ruhe // Handwörterbuch zur theologische Anthropologie. Römisch-katholisch/Russisch-orthodox. Eine Gegenüberstellung. Freiburg-Basel-Wien. Herder Verlag. 2012. С. 475-480.

• Хоружий С.С.  Vergöttlichung // Handwörterbuch zur theologische Anthropologie. Römisch-katholisch/Russisch-orthodox. Eine Gegenüberstellung. Freiburg-Basel-Wien. Herder Verlag. 2012. С. 558-565.

• Хоружий С.С.  Vollkommenheit // Handwörterbuch zur theologische Anthropologie. Römisch-katholisch/Russisch-orthodox. Eine Gegenüberstellung. Freiburg-Basel-Wien. Herder Verlag. 2012. С. 598-603.

• Хоружий С.С.  О школах мистики и культуре полемики // Вопросы философии. 2012. № 8. С. 166-176.

• Хоружий С.С.  Для чего размыкать себя? Новая антропология из древнего принципа синергии // Бюллетень библиотеки «Дом А.Ф.Лосева». 2012. Вып. 15. С. 213-220.

• Хоружий С.С.  Contribution of the Eastern-Christian tradition to the formation of the dialogical civilization // Proceedings of the Songshang Forum on Chinese and World Civilizations. Dengfeng, 2012. P. 18-28.

• Хоружий С.С. Колючий клад: византийское наследие в его обоюдоострой актуальности // Развитие и экономика. Научный и общественно-политический альманах. 2012. Вып. 4. С. 180-191.

• Хоружий С.С.  Образ человека в православном подвижничестве // Элоси вэнь-и (Русская литература и искусство). (Пекин). 2012. №1. 111-117. (На кит. яз.)

• Хоружий С.С.  Суть и история русского старчества // Элоси вэнь-и (Русская литература и искусство). (Пекин). 2012. № 2. С. 125-133. (На кит. яз.)

• Хоружий С.С. Контексты проекта не-философии // Философия и культура. 2011. №4(40). 106-110.

• Хоружий С.С. Что такое православная мысль // Элоси вэнь-и (Русская литература и искусство). (Пекин). 2011. №4. 69-75. (На кит. яз.)

• Хоружий С.С. Ранний Джойс, или Стивениада до Одиссеи // Дж.Джойс. Собрание ранней прозы. М., 2011, Эксмо, 2-11. С.857-879.

Научно-популярные издания (включая переводы)

• Генисаретский О.И.: Анналы ММК. К 70-летию О.И. Генисаретского. / М.: Наследие ММК, 2012. 500 с.

• Генисаретский О.И. Синопсия: о том, как брать пробы будущего // Антропопрактика. Вып. 5. Ижевск, 2012.

Учебные издания

• Гусева А.А. Программа курса "Философские начала языкознания" // Программы учебных курсов для аспирантов философских и политических специальностей. ИФРАН, ГАУГН. М., 2012. С. 10-15.

Работы по грантам

Научные издания (включая переводы)

• Огурцов А.П. Генетическая методология и переход от индивидуальной инновации к ее общезначимости. // Методология науки и антропология. М., 2012 С. 11-59, 3 п.л.

• Гутнер Г.Б. Постнеклассическое исследование: коммуникативный характер практик // Постнеклассические практики: опыт концептуализации. СПб., 2012.  С. 135-144.

• Гутнер Г.Б. Антиконструктивистский аргумент Владимира Соловьева // Эпистемология и философия науки. Т. XXXIII. 2012.  № 3. С. 160-176.

• Неретина С.С. Подступы к проблеме времени и процесса (Аристотель и Августин, Хайдеггер и Поппер). 1, 5 п. л. Vox. Философский журнал. 2012. № 12(vox-journal.org)

• Неретина С.С. Метафизика процесс: С.Александер и А.Н.Уайтхед. 2,5 а. лVox. Философский журнал. 2012. № 13.

Учебные издания

• Огурцов А.П. Статьи: Материализм; Материя и форма; Методология; Неокантианство; Неопозитивизм; Наторп // Новая Российская Энциклопедия. Т. ХШ. Изд-во «Энциклопедия»

III. Инновационная деятельность и работы, имеющие прикладной характер

• Генисаретский О.И. Теория и учебно-прикладная разработка методов когнитивно-стратегической навигации. Интеграция научно-технических, гуманитарных и философских походов к проектированию экосистемтехнологического предпринимательства. Практическая реализация методов когнитивно-стратегической навигации в программах современного инженерного образования. Использование инновационного потенциала дизайна и современного искусства в педагогической практике технологичеких университетов и инженерных ВУЗов.

IV. Информация об экспертной работе

• Генисаретский О.И. П редседатель Экспертного совета Открытого университета СКОЛКОВО (на постоянной основе).
• Огурцов А.П. Гутнер Г.Б. Эксперт РФФИ. Экспертиза проектов РГНФ.
• Неретина С.С. Председатель ГАК и ГЭК на философском ф-те РГГУ, член Ученого Совета ФФ РГГУ по защите докторских диссертаций.
• Огурцов А.П. Член редколлегии «Эпистемологии и философии науки», «Общество. Личность, Культура».
• Генисаретский О.И. Г.н.с. ИФ РАН Член редколлегии ж. «Обсерватория культуры».
• Неретина С.С. Журналы. «Философия и культура», «Идеи и идеалы».
• Хоружий С.С. Член редколлегии журнала из списка ВАК «Культура и искусство».

• Огурцов А.П. Преодоление сложности и расширение границ научных теорий (1 а. л.) // Vox. Философский журнал. 2012. № 12 (vox-journal.org).
• Генисаретский О.И. В программе «Наблюдатель» на канале «Культура ТВ» в передачах «П.А. Флоренский» (02.02.2012) и «Философский пароход» (28.11.2012).
• Неретина С.С.  Подступы к проблеме времени и процесса  (Аристотель и Августин, Хайдеггер и Поппер) // Vox. Философский журнал. 2012. № 12 (vox-journal.org).
• Неретина С.С. Метафизика процесса: С. Александер и А.Н.Уайтхед // Vox. Философский журнал. 2012. № 13 (vox-journal.org)
• Неретина С.С. Были ли контрреволюционеры революционерами? Отзыв на кн.: Макаренко В.П. Научно-техническая контрреволюция. Ростов-на-Дону, 2011// Vox. Философский журнал. 2012. № 12 (vox-journal.org).
• Хоружий С.С. Афонская аскеза как школа личности http://www.taday.ru/text/1684451.html
• Хоружий С.С. Русское старчество в его духовных и антропологических основаниях http://www.taday.ru/text/1876511.html
• Хоружий С.С. О синергийной антропологии http://www.pravmir.ru/beseda-o-sinergijnoj-antropologii/
• Хоружий С.С. О ценности личного общения http://www.taday.ru/text/1413285.html

VI. Международное сотрудничество

Совместные с иностранными учеными и организациями проекты (указать количество иностранных ученых) и соглашения