назад
«Мыслить независимо» – в первой главе второй книги «Демократии в Америке» (1840) Токвиль исследует этот современный девиз, являющийся также и философским методом. На примере Америки, которая представляет для автора образец демократической антропологии, Токвиль подчеркивает двусмысленность картезианской философии и исследует ее перспективы: если индивидуальный разум свободен от оков традиции и предрассудков, сможет ли каждый найти в самом себе средства для систематического мышления? Возможно, наоборот, обнаружится пустота умов, которая свойственна суверенному и демократическому большинству. Показывая, как интеллектуальный индивидуализм становится источником новой формы отчуждения, Токвиль зароняет сомнение в либеральном оптимизме в тот самый момент, когда официальный либерализм (Кузен, Гизо) вновь обращается к картезианству и провозглашает его «французским духом».
|
|||||
|
 |
|
    |
|
