Пиама Павловна Гайденко

Пиама Павловна ГАЙДЕНКО

30 января 1934 г. (с. Николаевка, Донецкой обл.) – 2 июля 2021 г. (г. Москва)

Некролог >>

ORCID: 0000-0001-6032-8532

ResearcherID: V-4542-2018

Scopus Author ID: 26034220100

РИНЦ SPIN: 3508-5194, Author ID: 116659

Образование

МГУ им. М.В.Ломоносова. Философский факультет, история зарубежной философии, 1957 г.

Ученые степени

Доктор философских наук. Защитила диссертацию в МГПИ им. Ленина, степень присуждена 29 апреля 1983 г.

Ученые звания

Профессор. Дата присуждения звания – 18 июля 1997 года.

Сфера научных интересов

История философии, науки и культуры

Профессиональная деятельность

1988-2011 гг. - заведующая сектором Философских проблем истории науки в Институте философии РАН
С 1995 года – ведущий научный сотрудник Института мировой культуры при МГУ им.Ломоносова.

Преподавательская деятельность

1962-1967 гг. – преподаватель кафедры Истории зарубежной философии Философского ф-та МГУ.
1992 г. – лекции и семинары по теме: «Социология Макса Вебера и веберовский ренессанс» (Институт социологии при Гейдельбергском университете, Германия).
1993 г. – лекции по истории науки на кафедре Философии и истории науки РГГУ.

Научное руководство

Под научным руководством П.П.Гайденко подготовили и защитили кандидатские диссертации 5 аспирантов.

Исследовательские проекты, поддержанные грантами

Владимир Соловьев и философия Серебряного века, РГНФ, 1996–1998;
Время. Длительность. Вечность. РГНФ , 1999–2001.

Научные публикации

Результаты исследований П.П.Гайденко нашли отражение в научных публикациях. Ею опубликовано около 280 научных трудов, в том числе 13 монографий.

Монографии

Время. Длительность. Вечность : проблема времени в европейской философии и науке. М.: Прогресс-Традиция, 2006. - 464 с.
Научная рациональность и философский разум. М.: Прогресс-Традиция, 2003. - 528 с.
Владимир Соловьев и философия Серебряного века. М.: Прогресс-Традиция, 2001.
История новоевропейской философии в ее связи с наукой. М.: Университетская книга, 2000.
История греческой философии в ее связи с наукой. М.: Университетская книга, 2000.
Прорыв к трансцендентному. Новая онтология XX века. М.: Республика, 1997.
Rußland und der Westen (Heidelberger Max-Weber-Vorlesungen 1992), Frankfurt a. M., 1995 («Россия и Запад. Гейдельбергские лекции о Максе Вебере», в соавторстве с Ю.Н. Давыдовым).
История и рациональность. Социология Макса Вебера и веберовский ренессанс» (в соавторстве с Ю.Н.Давыдовым), М.,Политиздат,1991; 2-ое издание. М.: УРСС, 2006.
Парадоксы свободы в учении Фихте. М.: Наука, 1990.
Эволюция понятия науки (XVII-XVIII вв.). М.: Наука, 1987.
Эволюция понятия науки (VI в. до н.э. – XVI вв.). М.: Наука, 1980.
Философия Фихте и современность. М.: Мысль,1979.
Трагедия эстетизма. Опыт характеристики миросозерцания С. Киркегора. М.: Искусство,1970.
Экзистенциализм и проблема культуры. М.: Высшая школа,1963.

Избранные статьи

Средневековый номинализм и генезис новоевропейского сознания // Вопросы Философии № 2, 2014. С. 155-163.
Рациональность как культурно-историческая проблема // Эпистемологический стиль в русской интеллектуальной культуре 19 – 20 вв: от личности к традиции. М.: Издат-во РАН, 2014. С. 323 – 344.
Соловьев В.С. // Русская философская энциклопедия. Изд. 2 доработанное и дополненное. / Под ред. М.А. Маслина. М.: Книжный клуб «Книговек», 2014. С. 581 – 586.
Трубецкой С.Н. // Русская философская энциклопедия. Изд. 2 доработанное и дополненное. / Под ред. М.А. Маслина. М.: Книжный клуб «Книговек», 2014. С. 651 – 652.
Наука и христианство: противостояние или союз? [Текст] / П.П. Гайденко // Метафизика. Научный журнал. – 2013. – №2 (8). – С. 26 – 35.
Философия всеединства В.С. Соловьева. [Текст] / П.П. Гайденко // История русской философии : Учебник / Под общ. ред. М.А. Маслина ; 3-е изд. – М.: Инфра-М. – 2013. – С. 411 – 432.
«Конкретный идеализм» С.Н. Трубецкого [Текст] / П.П. Гайденко // История русской философии : Учебник / Под общ. ред. М.А. Маслина; 3-е изд. – М.: Инфра-М. – 2013. – С. 432 – 449.
Интуитивизм и иерархический персонализм Н.О. Лосского [Текст] / П.П. Гайденко // История русской философии : Учебник / Под общ. ред. М.А. Маслина ; 3-е изд. – М.: Инфра-М. – 2013. – С. 506 -526.
Социология Макса Вебера // Макс Вебер. Избранное: протестантская этика и дух капитализма. Москва – Санкт-Петербург, 2012, С.577-602.
Макс Вебер. Наука как призвание и профессия // Макс Вебер. Избранное: протестантская этика и дух капитализма, Москва – Санкт-Петербург, 2012, С. 529-545.
Становление новоевропейского естествознания: преодоление парадоксов актуально бесконечного // Метафизика. Научный журнал. 1, 2011. С. 65-88.
Постметафизическая философия как философия процесса: абсолютизация времени // Метафизика. Век XXI. Альманах. Выпуск 4. М.: БИНОМ, 2011. С. 377-393.
Проблема времени у Исаака Ньютона // «Эпистемология и философия науки», т. IV, № 2, М., «Канон+», 2005, стр. 137-149.
Время и воображение. Кант и Фихте о природе времени // «Антропология культуры». Выпуск 2. М., «Вердана», 2004, стр. 219-254.
Апокалиптика, хилиазм и эллинская философия (доклад на VIII Рождественских образовательных чтениях 2000) // «Христианство и философия. Сборник докладов конференции)». М., 2000.
Время и вечность: парадоксы континуума // «Вопросы философии» № 6, 2000.
У истоков новоевропейской науки // «Науковедение» № 2, 1999.
Бытие и разум // «Вопросы философии» № 7, 1997.
Волюнтативная теология и новоевропейская культура //«Три подхода к изучению культуры» М.: Издательство МГУ, 1997.
Христианство и генезис современного естествознания // «Вопросы истории естествознания и техники» № 1, 1995.
Исследовательские программы в истории научного познания // «Теория познания», т. 3: «Познание как исторический процесс». М.: Мысль, 1993.
Философия свободы Н. А. Бердяева // «Новый журнал» № 184-185, Нью-Йорк, 1991.
Николай Кузанский и формирование теоретических предпосылок науки нового времени // «Вопросы истории естествознания и техники» № 3, 1988.
Обоснование научного знания в философии Платона // «Платон и его эпоха». М.: Наука, 1979.
Хайдеггер и современная философская герменевтика // «Новейшие течения и проблемы философии в ФРГ». М.: Наука, 1978.
Философия культуры К.Ясперса // «Вопросы литературы» № 9 , 1972 (стр. 64-92).

Научно-организационная работа

член редколлегии журнала «Вопросы философии»;
член редакционно-издательского совета журнала «Эпистемология и философия науки»;
член международного фихтевского общества;
член Экспертного совета по философии РГНФ.

Основные научные результаты

Интерес П.П.Гайденко к исторической трансформации рациональности, к ее историко-культурным типам нашел свое выражение, с одной стороны, в изучении этой проблемы, как она ставилась в немецком идеализме, в неокантианстве, в феноменологии Гуссерля, экзистенциализме, социологии Макса Вебера и в русской философии XIX-XX веков, а с другой стороны, в самостоятельном исследовании этой темы на конкретном материале истории науки. Как и почему возникает в античной Греции такой исторически уникальный феномен, как европейская наука; как он трансформируется в лоне христианской культуры в Средние века; каковы те изменения в методах научного познания, которые произошли в период научной революции XVII-XVIII веков, когда формировалось экспериментально-математическое естествознание, – вот проблемы, обсуждаемые П.П.Гайденко. Одним из значимых результатов ее работ является идея органической связи научной рациональности с миром целей и ценностей, определяющих исторически различные типы сознания и деятельности. Она показала на конкретном материале, каким образом представление о смысле человеческой жизни формирует тот общий мировоззренческий горизонт, который определяет принципы научного познания. Для конкретного раскрытия связи научных теорий с этим горизонтом П.П.Гайденко выявляет основные исследовательские программы античности и нового времени, показывая, как в рамках этих программ складываются фундаментальные понятия научного и философского мышления: понятие числа, континуума, пространства и времени, конечного и бесконечного и т.д. Понятие научной программы получает в работе П.П.Гайденко смысл, существенно отличный от принятого ранее, в частности, у Имре Лакатоша, благодаря включению в него не только логико-теоретического, но и мировоззренческого аспекта, что позволяет использовать данное понятие для анализа науки в культурно-историческом контексте различных эпох, опираясь на философское осмысление научного познания, его целей и методов.

Правительственные награды

Президиум РАН присудил П.П.Гайденко премию им.Г.В.Плеханова в 1997 г. за цикл работ по проблемам закономерностей развития науки.

Страница в Wikipedia

Гайденко Пиама Павловна