Руководитель семинара: А.В. Павлов, д. филос. н., член-корреспондент РАН, главный научный сотрудник, руководитель сектора социальной философии
Учёный секретарь семинара: Н.Б. Афанасов, к. филос. н., научный сотрудник сектора социальной философии
Координатор семинара: А.А. Писарев, младший научный сотрудник сектора социальной философии
На заседаниях регулярного семинара сектора социальной философии Института философии РАН «Современная социальная теория» обсуждаются наиболее актуальные проблемы и вопросы современной социальной мысли.
Современность, будучи сложным и многоплановым явлением, требует особого видения. Понимание происходящих процессов может предложить исследователю дисциплина социальной философии. Без должного осмысления такие феномены как новые формы капитализма, справедливость и демократия в современности, судьба государств и наций, цифровая культура, экспансия медиа в офлайн остаются бессмысленными означающими, не имеющими никакого потенциала для понимания мира.
В работе семинара принимают участие ведущие учёные, специализирующиеся на проблемах социальной теории. Помимо обсуждения новейших отечественных и зарубежных теоретических подходов к пониманию современного общества, семинар проводит заседания посвящённые историческим сюжетам из истории социальной мысли.
С января 2023 г. по декабрь 2024 г. семинар действовал в рамках распределённого семинара плановой темы Института философии РАН "Практическая и прикладная философия" (рук. темы и семинара – акад. РАН А.А. Гусейнов).
С января 2025 г. семинар действует в рамках распределённого семинара плановой темы Института философии РАН "Человек и общество: духовные ценности, нормативные модели, практические механизмы" (рук. темы и семинара – акад. РАН А.А. Гусейнов).
Контактная информация Адрес: 109240, г. Москва, ул. Гончарная, д. 12, стр. 1., каб. 413 тел.: (495) 697-98-93 e-mail: n.afanasov@gmail.com
ПРОШЕДШИЕ СЕМИНАРЫ
Тема: "Социальное производство субъектов: Фуко и вопрос об управлении", 19 мая 2026 года Докладчик: м.н.с сектора социальной философии А.А. Писарев В 1982 году Фуко отмечал, что на протяжении последних 20 лет на самом деле занимался не вопросами власти, а изучением истории форм производства субъектов. Предложенные им проблематизации и идеи легли в основу диффузного исследовательского поля на пересечении социальной философии, социальных и исторических наук. В центре этих исследований – связи между властью, этикой, знанием и субъектом, а также способы субъективации. Речь здесь идет не о философском субъекте, а о моделях, которые транслируются различными инстанциями и задействуются в процессах субъективации индивидами и управленческими инстанциями. Эти модели циркулируют в социальных пространствах, определяя поведение и самопонимание субъектов в различных ситуациях и контекстах. В рамках доклада автор обратится к идеям раннего и позднего Фуко, значимым для этого поля (модерная эпистема, этика, управление, гувернаментальность, практика, проблематизация и др.), и затронет в порядке иллюстрации некоторые разрабатываемые здесь концепции (церебральный субъект, информационный субъект).
Тема: "Исторический материализм. К столетию Ю.К. Плетникова", 3 марта 2026 года Докладчики: д.ф.н., главный научный сотрудник ИФ РАН И.Н. Сиземская, д.ф.н., ведущий научный сотрудник ИФ РАН Ю.В. Олейников
3 марта 2026 г. в рамках семинара «Современная социальная теория» сектора социальной философии состоялись доклады главного научного сотрудника И.Н. Сиземской и ведущего научного сотрудника Ю.В. Олейникова, посвященные философии Ю.К. Плетникова, руководителя Отдела актуальных проблем исторического материализма Института философии в 1974-1995 гг. И.Н. Сиземская рассказала о проблематике исследований Отдела 1970-90-е годы. Ю.В. Олейников сделал акцент на интерпретации Ю.К. Плетниковым материалистического подхода к историческому процессу. «Социально-философская мысль в ретроспективе исследований 1970-1990 гг.» (Сиземская И.Н.) Доклад был посвящен исследовательским проектам Отдела актуальных проблем исторического материализма Института философии РАН, которым с 1974 до 1995 год руководил Ю.К. Плетников. В это время научные проекты Отдела воспринимались профессиональными сообществами страны и за её пределами как точки развития социальной философии. Таковыми стали исследования о вариативности исторического процесса, о культуре как жизни человека в истории, о вертикали отношений власти и интеллигенции в культурной жизнедеятельности российского общества, о социальном отчуждении при социализме и другие. В контексте этих исследовательских направлений центральными стали категории «цивилизация», «Россия-Европа», «общественное богатство», «духовное производство», «массовое сознание», «научно-техническая революция», «социальное моделирование». Знаковыми результатами общей работы стали индивидуальные монографии и коллективный трёхтомный труд «Марксистско-ленинская исторического процесса». Кроме того, внимание было уделено активному сотрудничеству Отдела по названной проблематике с Институтами философии Восточной Германии, Польши, Венгрии, Чехословакии, Вьетнама, а также работе по творческому осмыслению отечественного социально-философского наследия, в том числе русского зарубежья. «Материалистическая теория исторического процесса в трудах Ю.К. Плетникова» (Олейников Ю.В.) В контексте реального развертывания исторического процесса во второй половине XX – начале XXI вв. будут проанализированы цели и некоторые результаты деятельности Ю.К. Плетникова, направленные на творческое воспроизведение марксистского наследия и дальнейшее развитие целостной материалистической теории исторического процесса.
Круглый стол "100 х 3: Зигмунт Бауман, Жиль Делез, Ихаб Хассан", 3 декабря 2025 года
Участники: Павлов А.В. (ИФ РАН), Афанасов Н.Б. (ИФ РАН), Д.А. Волков (НИУ ВШЭ)
На круглом столе состоялись доклады, приуроченные к 100-летию со дня рождения важных для современной социальной теории мыслителей: Зигмунта Баумана, Жиля Делёза и Ихаба Хассана. Отправной точкой для дискуссии стала важность их наследия в контексте становления актуальной социальной философии и анализа постмодерна как эпохи и философского понятия. Данила Андреевич Волков открыл обсуждение докладом об эволюции эстетических взглядов Делеза, сделав акцент на том, что в этом аспекте он был модернистом, а вовсе не постмодернистом. Зигмунт Бауман, напротив, внес большой вклад в теоретизацию постмодернизма, чему посвятил свой доклад Николай Борисович Афанасов. В свою очередь, Александр Владимирович Павлов осветил интеллектуальную траекторию литературоведа Ихаба Хассана, который стал первым теоретиком постмодерна (и, вероятно, первым, кто от него отказался), а также ввел понятие постгуманизма. Завершился круглый стол вопросами аудитории.
Тема: «Перспективы бездеятельности: категория праздности (inoperosità) в философии Дж. Агамбена», 30 октября 2025 года
Докладчик: к.филос.н., доцент кафедры философии Самарского национально-исследовательского университета им С.П. Королева, стажёр-исследователь НИУ ВШЭ Артур Костомаров
В докладе был представлен анализ категории праздности в философии Джорджо Агамбена. Феномен праздности позволяет Агамбену преодолеть аристотелевскую модель человека, которая определяет человеческое бытие через призму деятельности и задает диспозитив активности в интерпретации природы человека в европейской философии. В парадигме homo faber деятельность выступает ключевым модусом человеческого бытия, тогда как праздность и бездеятельность рассматриваются как маргинальные или вторичные феномены. В подходе Агамбена, напротив, праздность выступает в качестве ключевого эпистемологического катализатора, обеспечивающего возможность антропологического, метафизического и логико-методологического пересмотра фундаментальных вопросов философии. В центре внимания Артура Сергеевича была деконструкция Агамбеном классической модели Homo faber и переход к концепции «имманентной негативности», раскрывающей человеческое бытие через потенцию как состояние приостановленной деятельности. Праздность рассматривалась докладчиком как прерывание времени, как техника управления избытком, создающая пространство для пересмотра смысла и трансформации социальных практик.
Круглый стол "Культура, империя и марксизм. К 90-летию Э. Саида", 27 марта 2025 года
Участники: Павлов А.В., Канарш Г.Ю. Афанасов Н.Б., Веряскина В.П., Писарев А.А.
На круглом столе обсуждалась актуальность идей Эдварда Саида в контексте современной социальной философии и марксистской традиции. Участники обратились к таким идеям как ориентализация, новый гуманизм, империя и проследили их генезис, специфику и вклад в дискуссии в истории, социальных науках и философии.
Тема: "Постсоветская социальная философия и марксизм", 18 февраля 2025 года
Докладчик: главный научный сотрудник сектора философских проблем политики Института философии РАН Владимир Шевченко
В фокусе внимания докладчика оказались такие вопросы как треугольник «общество–история–цивилизация», исторические типы социальности (К.Маркс), особенности переноса западоцентристского учения К. Маркса на русскую почву, проблема создания понятийного аппарата современной отечественной социальной философии.
Тема: "Понятие 'идеология' в политической философии постмарксизма", 14 января 2025 года
Докладчик: аспирант сектора социальной философии Института философии РАН Екатерина Лядова
В докладе шла речь об особенностях научного определения и проблематики идеологии в традиции марксистской философии. Рассматривая идеологию исключительно как политическую категорию, преобладающую в конкретной политической системе, ранняя и классическая теория марксизма неизбежно приходят к затруднению: при попытке описать структуру общества, не представляется возможным дифференцировать его элементы по наличным признакам. Отталкиваясь от этого базового противоречия, докладчик предложил варианты обновления методологии исследования идеологии с учётом достижений постмарксистской теоретической мысли.
Тема: «Проблема практики в исследованиях марксистской школы праксиса», 8 октября 2024 года
Докладчик: соискатель сектора социальной философии Института философии РАН Елена Михайловна Останина
Доклад был посвящен основным темам, разрабатывавшимся югославской марксисткой школой праксиса. В частности, докладчица затронула проблематику человека и развития его потенциала, а также идею праксиса/практики в разработках этой школы. В докладе было актуализировано значение восточноевропейских исследований марксистской философии для современной социальной теории.
Семинар
Семинар 18 июня 2024 годаТема: «Национализм как проблема практической философии»Докладчик: докторант сектора социальной философии Института философии РАН, заместитель директора по научно-образовательной работе Федерального исследовательского центра картофеля им. А.Г. Лорха Константин Валерьевич Аршин Были рассмотрены причины социально-экзистенциального кризиса современного человека, основания того, почему национализм является более привлекательной стратегией для преодоления этого кризиса, а также вопрос о возможности осмысления философией национализма как формы практической жизни.
Семинар 4 апреля 2024 годаТема: «25 лет агрессии НАТО против СР Югославии: рефлексия философа-очевидца»Докладчик: доцент Школы философии и культурологии Факультета гуманитарных наук НИУ ВШЭ Никола Лечич С сообщением выступил Никола Добривоевич Лечич, доцент Школы философии и культурологии Факультета гуманитарных наук НИУ «Высшая школа экономики». Как человек, переживший бомбардировки СР Югославии в результате агрессии сил НАТО в 1999 году, Никола Лечич рассказал о предыстории события и контексте бомбардировки, ее ходе и последствиях, а также о своем личном опыте. В ходе доклада был показан эксклюзивный персональный видеоматериал, запечатлевший события и атмосферу того периода.
Семинар 14 марта 2024 годаТема: «Социальная философия Артура Крокера: от "тезисов об исчезновении тела" к "смерти социального"»Докладчик: аспирант сектора социальной философии Даниил Кириллович Минаев Доклад был посвящен проблематике телесности, представленной в многочисленных работах популярного в мире, но мало известного в России канадского медиа и социального философа Артура Крокера. В начале интеллектуальной карьеры Крокер занимался переосмыслением современности, противопоставив постмодерну сперва проект ультрамодерна, а позднее и «состояние гипермодерна», причем сделал это задолго до французского социального философа Жиля Липовецкого. Уже на раннем этапе творчества одним из главных топосов для мыслителя было человеческое тело, естественная смысловая целостность которого расщеплялась культурой паники, медикализацией, предвосхищением техногенных преобразований. Позднее исследовательская оптика Крокера сместилась на критический анализ киберкультуры, однако интерес к человеческому телу как средоточию симптомов актуальных социально-политических проблем пронизывает всё творчество философа вплоть до сегодняшнего дня. В докладе были проанализированы авторские стратегии обращения к телу как к предмету актуальной социальнофилософской мысли. Семинар 20 февраля 2024 годаТема: «Эндшпиль Европа. Почему потерпел неудачу политический проект Европа – и как начать снова о нём мечтать»Докладчик: соавтор книги "Эндшпиль Европа" Хауке Ритц С сообщением выступил Хауке Ритц, соавтор книги "Эндшпиль Европа". Почему потерпел неудачу политический проект Европа – и как начать снова о нём мечтать» (Fortis Press, Гнозис, 2024). В сообщении был представлен детальный разбор взаимосвязи неудачи двух процессов – объединения Европы и выстраивания европейской мирной архитектуры. В дискуссии приняли участие Николай Афанасов (сектор социальной философии, журнал «Человек»), Олег Никифоров (переводчик), Александр Павлов (сектор социальной философии, Высшая школа экономики), Владимир Фоменко (переводчик, германист) Семинар 18 января 2024 годаТема: «Онтология дискурс-анализа, и её потенциал в качестве дискурсивной парадигмы»Докладчик: Е.А. Сирина Семинар 26 января 2023 годаТема: «Ресурсы надежды: утопия в социально-политической философии Реймонда УильямсаДокладчик: аспирант Аспирантской школы по философским наукам НИУ ВШЭ, Андиев Султанбек Валерьевич. Реймонд Уильямс ключевой представитель британских «новых левых». В первую очередь он известен как теоретик культуры, который предложил такие концепты как «структура чувства» и «выборочная традиция». Но помимо этого, Уильямс также интересовался утопией и научной фантастикой. В докладе делается попытка реконструировать теорию утопии Уильямса в различные периоды его творчества, выявить ее место в социально-политической философии Уильямса и провести сравнение с иными постмарксистскими теориями утопии для того, чтобы выяснить, насколько теория Уильямса все еще пригодна для анализа современности.
Семинар 11 февраля 2020 годаТема: «Топография как инструмент артикуляции имперской экспансии»Докладчик: ведущий научный сотрудник Института истории естествознания и техники им. С.И. Вавилова РАН, доктор исторических наук, кандидат физико-математических наук Константин Владимирович Иванов. Константин Владимирович Иванов, ведущий научный сотрудник Института истории естествознания и техники им. С.И. Вавилова РАН, доктор историических наук, кандидат физико-математических наук. Область интересов – история астрономии, социальная история науки. Автор книг «Небесный порядок» (2003) и «Небо в земном отражении» (2008). Редактор серии книг «История науки» Издательского дома «Новое литературное обозрение». Доклад посвящен вопросам соотношения знания и власти в период перехода европейских государств к милитаризованной форме правления. Обсуждается один из важнейших результатов общеевропейской военной реформы первой трети XIX в. – создание профессиональной военно-топографической службы, необходимой для изучения потенциальных театров военных действий и правильной организации военной логистики (мобилизации, переброски и снабжения войсковых подразделений). Ууказано на эпистемологический кризис европейской военной логистики, когда в ходе территориальной экспансии европейские армии вышли далеко за пределы Европейского региона. На примере экспансии Российской и Британской империй в Центральную Азию показано, какие сложности возникали при ассимиляции «ничейных» земель казахских и прикаспийских степей, а также трансгималайской зоны и Памира с редко вкрапленными в них густозаселенными оазисами. Семинар 21 января 2020 года |
|
|
Тема: «Жорж Батай и мистика революции»
Докладчик: м.н.с. сектора социальной философии Института философии РАН А.И. Зыгмонт.
Семинар 19 октября 2017 года
Тема: «Революция как ключ к пониманию социальной философии Х. Арендт»
Докладчик: к.ф.н., преподаватель Школы философии факультета гуманитарных наук НИУ ВШЭ Р.В. Гуляев.
Семинар 12 сентября 2017 года
Тема: «Социально-философский анализ феномена революции. Мечтают ли западные марксисты о революции сегодня?»
Докладчик: кандидат юридических наук, зав. сектором социальной философии Института философии РАН А.В. Павлов.
Семинар 20 июня 2017 года

Тема: «Русская революция и тенденции постреволюционного развития»
Докладчик: к.полит.н., с.н.с. сектора социальной философии Института философии РАН Г.Ю. Канарш.
Семинар 16 мая 2017 года
Тема: «Национализм в контексте революций Нового времени»
Докладчик: кандидат философских наук, аналитик Центра экспертизы и общественного мониторинга К.В. Аршин.
Семинар 06 апреля 2017 года

Тема: «Методологические предпосылки анализа мифологизации революционного процесса»
Докладчик: к.ф.н., с.н.с. сектора социальной философии Института философии РАН В.Б. Власова.
Настоящий доклад приурочен к столетию октябрьской революции 1917 г. В России. Его основным предметом являются методологическое проблемы, связанные с мифологическим осмыслением революции как социально-исторического феномена. Так что в целом он может быть расценен как продолжение работы постоянного методологического семинара сектора социальной философии. В ходе решения отдельных вопросов заявленной в названии проблематики выясняются объективные причины и социокультурные корни мифологизации прошлого как такового, исследуются конкретные особенности ее осуществления в отношении собственно революционных процессов вообще и российской революции начала XX-ого века в частности. При этом главное внимание уделяется изучению тех или иных изменений мифологического истолкования действительных фактов в зависимости от времени, в котором они наблюдались. Постановка такой исследовательской задачи вызвана тем, что упомянутое истолкование содержательно задается вполне определенными условиями формирования и развития как самой революционной ситуации непосредственно, так и ее осознанием учеными, философами, политиками, художниками и даже обыкновенными обывателями. В докладе также прослеживается возможность возникновения новых мифов, содержанием которых оказываются не столько события, метаморфозы или закономерности их протекания и последствия революционного взрыва в известных данностях культуротворческой практики, сколько сложившаяся гораздо позже оценка этих явлениях, зафиксированных в предшествующих продуктах мифологической деятельности людей, в рамках предложенной ей тематики восприятия революционных потрясений.
Семинар 2 марта 2017 года

Тема: «Видеоигры и революция»
Докладчики: Салин А.С. (м.н.с. сектора социальной философии ИФ РАН), Леонид Мойжес (РГГУ), Кристиана Денисенко (МГУ).
Рассмотренные вопросы:
- Как в видеоиграх изображают людей, восстающих против власти, и власть, подавляющую эти выступления?
- Сохраняется ли в рамках этого медиума адвокация восставших, традиционная для других сфер массовой культуры?
- Как средствами видеоигр можно осуществлять критику явления и понятия революции?
- Как процедурными методами можно симулировать состояние безвластия в стратегиях, в экшенах и в RPG?
- Как репрезентируются восстания народных масс в инди-играх?
Семинар 7 февраля 2017 года

Тема: «Логика революционной идентичности и проблема равенства в теориях французской революции Франсуа Фюре, Алексиса де Токвиля и Саньи Перович»
Докладчик: к.филос. н., м.н.с. сектора социальной философии института философии РАН Б.В. Подорога
Три автора – Алексис де Токвиль, Франсуа Фюре и Санья Перович используются в настоящем докладе, чтобы воссоздать логику идентичности революционной Франции. Мы попытаемся показать, что ключом к ее пониманию является образ равенства. Равенство предполагает два уровня интерпретации – символический и инфраструктурный. Первый определяется культурой французского просвещения второй половины XVIII столетия и радикальным дискурсом революционеров 1790-х годов. На этом уровне мы встречаемся с образом республиканского календаря Жильберта Ромма и Сильвена Марешаля, социальными концепциями Руссо, Канта, Мабли, фразеологией Робеспьера и др. Второй уровень связан с теорией Алексиса де Токвиля, согласно которой революция является медленным процессом административной централизации, идущим с конца XVII и завершающимся формированием современного французского государства (гражданский кодекс Наполеона). Мы покажем, что несмотря на различие этих двух уровней осмысления равенства, оба они встраиваются в единую историческую последовательность, в условиях которой медленное социально-политическое развитие Франции форсируется через событие последних 10 лет XVIII века.
Семинар 17 января 2017 года

Тема: «Была ли революция в теориях революции?»
Докладчик: к. социолог. н., доцент кафедры истории экономики, сотрудник лаборатории экономической и социальной истории, РАНХиГС, ИОН, ШАГИ Д.Ю. Карасев
В докладе шла речь об общей теории революции и специально-исторических теориях революций, где первая устанавливает концепции и гипотезы революции, а вторая проверяет эти общие концепты на конкретных примерах. Докладчиком были проанализированы три теории революций – «первого модерна», «догоняющего модерна» и «второго модерна», а также поставлен вопрос о революционном воздействии самого теоретического осмысления революции.
|
Институт Философии
Российской Академии Наук Copyright © 2007—2026 |
|




назад










