назад
Тезисы доклада Жизнь современного арабского философского общества надежно скрыта от посторонних наблюдателей не только за многочисленными языковыми барьерами, но и за кризисом идей, ознаменованным, как это ни парадоксально, выходом в свет революционного многотомника М.А. ал-Джабири «Критика арабского разума». В то время как основные тезисы «Критики…», равно как и работ Х. Ханафи, М. Беннаби или У. Амина, и по сей день служат на Западе поводом для академической дискуссии, арабские интеллектуалы продолжают поиск нового метода философствования, могущего примирить прошлое и настоящее, наследие и модерн ближневосточного «логоса».
Свой вклад в этот поиск внес сирийский писатель и публицист Дж. Тарабиши – ярый критик известных англо- и русскоязычным мыслителям «идолов» арабской философской литературы ХХ в. и, по иронии судьбы, очередная жертва ее герменевтического бессилия. Докладчик попытается изложить суть проекта Тарабиши и продемонстрировать его слабые места – причины методологического провала автора «Критики критики арабского разума» (в 4-х тт.), «Летаргии разума в исламе» и «Геноцида наследия в современной арабской культуре». |
|||||
|
 |
|
    |
|
