«Об антропологических аспектах информационного мира»
Чусов Анатолий Витальевич,
к.ф.н., доцент кафедры философии и методологии науки философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова
Аннотация:
(0) Зафиксируем некоторые из предпосылок:
(Пр-1) Неклассическая онтология "актуального существования-в-мире", основной тезис которой: действительно (а не в абстракции совершенно самостоятельного "бытия") существовать = взаимодействовать в неком мире, предполагая наличие в нём других объектов.
(Пр-2) Базовая (коренная, "радикальная") человеческая повседневная реальность. И хотя в наших мирах непосредственно наличны многие человеческие реальности, но все мы актуально (как сущие-в-мире) возвращаемся в некую постоянно воспроизводящуюся (и частично нами самими воспроизводимую) и постоянно же именяющуюся повседневную реальность.
(Пр-3) Жизнь человека практична, а всякая практика непосредственно и актуально включает и материальные, и идеальные компоненты (притом что выделяются и отосительно обособляются идеальные практики).
(1) Примем определение информации: "данные, собранные в форме, пригодной для использования" (datae, collected in usable form).
Принципиально существенным является слово "использование", соотносящее наличие информации с неким предполагаемым субъектом (который, возможно, на основании данной информации реализует некие действия в собственных целях - а, возможно, и не реализует). Поэтому для существования информации абсолютно принципиальна её предположенная (коррелятивная ей) интенциональность: информация существует не сама по себе, а лишь в предположенной связи с её использованием.
(3) Необходимо выделять уровни процессирования информации:
- уровень "самих по себе" данных ее материально оформленных носителей информации (передача и преобразование сигналов как данных, имеющих непосредственно материальную реализацию существования-в-мире),
- уровень значений представлений, реализуемых субъектами на основе информационных данных,
- уровень смыслов создаваемых представлений.
Значимость выделения каждого из этих уровней основана на их роли (функциях) как в составе отдельных компонентов и уровней некой данной информационной практики, так и в связи с её целостными смыслами в ряду и/или в составе иных человеческих практик.
(4) Коренная антропологическая проблематика информационного мира может быть (предварительно) сформулирована так:
- становление, возникновение и развитие человеческого субъекта, типичного для информационных взаимодействий;
- воспроизводство информационных типов (и уровней существования) субъекта;
- развитие информационных типов (и уровней) субъекта;
- воспитание (?! - или образование) информационных типов (и уровней) субъекта;
- становление, возникновение и развитие нечеловеческого субъекта информационных взаимодействий.
назад
