назад
Сергей Катречко
«Главная «идея трансцендентальной философии (КЧР, А1)»
ТЕЗИСЫ В настоящее время со–существуют несколько интерпретаций кантовской трансцендентальной философии, прежде всего конкурирующие друг с другом теории «двух объектов/миров» и «двух аспектов». Вместе с тем продолжают развиваться пост-кантианские модусы трансцендентальной философии, наиболее известными из которых являются неокантианство и [трансцендентальная] феноменология Гуссерля. Какие из этих интерпретаций и модусов трансцендентализма наиболее адекватно выражают «дух» кантовской трансцендентальной философии, т.е. могут претендовать на звание трансцендентальных? Для экспликации идеи трансцендентальной философии Канта я выделяю два трансцендентальных сдвига: методологический и метафизический, — которые в своей совокупности предопределяют суть и задают специфику кантовского трансцендентализма. Методологический трансцендентальный сдвиг, который постулируется Кантом в его дефиниции трансцендентальной философии из Критики (КЧР, А11-12; В25], представляет собой сдвиг от изучения предметов к анализу и обоснованию возможности нашего априорного способа познания. Этот сдвиг задает достаточно широкий спектр a la кантианских (априористских) концепций и предопределяет трансцендентальный поворот, или «ре–трансцендентализацию» современной философии. Метафизический трансцендентальный сдвиг, который можно соотнести с «измененным методом мышления [в метафизике]» (КЧР, В XVIII прим.) и кантовским «коперниканским переворотом», связан с «расщеплением» предмета (вещи) на собственно предмет, или кантовскую вещь–саму–по–себе, и предмет опыта, или кантовское явление, и предполагает переход от вещи–спс к изучению ее явлению. Более точно, этот сдвиг находит свое выражение в трансцендентальной триаде «предмет (вещь–сама–по–себе; Ding an sich) — явление (Erscheinung) — представление (Vorstellung)», которая и предопределяет «идею» (суть) кантовского трансцендентального идеализма/метафизики. Вместе с тем осуществляемый Кантом трансцендентальный метафизический сдвиг позволяет говорить о конституировании им дескриптивной метафизики, которая "довольствуется описанием [не мира, а лишь] действительной структуры нашего мышления о мире… [и стремится] раскрыть наиболее общие черты [подобной] концептуальной структуры» [Стросон П.Ф. Индивиды. Очерк дескриптивной метафизики].
БИОГРАФИЧЕСКАЯ СПРАВКА Катречко Сергей Леонидович В 1980 – 1981 учился в Московском Педагогическом Институте им. В.И. Ленина на физическом факультете. В 1984 – 1989 – в Московском Государственном Университете им. М.В. Ломоносова на философском факультете. В 1989 – 1992 обучался в очной аспирантуре Института философии РАН в секторе логики. Кандидат философских наук. Диссертация "Логический анализ интеллектуальных систем с метапроцедурами" (специальность 09.00.07 – логика) защищена в Институте философии РАН на 12.11.92. Научный руководитель – проф., д.филос.н. В.А. Смирнов. Работал в 1989 – 1990 годах в Вычислительном Центре АН СССР в качестве младшего научного сотрудника. В 1991 – 1992 годах – работал в Общественный Институт Логики, Когнитологии и Развития Личности, ИЛКиРЛ в качестве научного сотрудника. В 1992 – 1998 годах – работал в Университете Российской Академии Образования (УРАО) (до 1995 – Российский Открытый Университет) в качестве преподаватель, декан философского факультета (1995) и заведующего общеобразовательной кафедрой философии (1996). С 1992 – по настоящее время работает в должности доцента на кафедре философии и методологии науки естественных факультетов ИГУиСИ МГУ. Кроме этого читает лекционные курсы по философии в ОИЯИ (Дубна) и МАРХИ. Возглавляет фонд "Центр Гуманитарных Исследований". Является организатором (модератором) дискуссии "Как возможно творческое воображение?" Завершает работу над докторской диссертацией "Язык и средства философского исследования", в которой обосновывается оригинальный взгляд на философию как «работу» с особыми – «метафизическими» – объектами.
Основная область философских интересов – философские проблемы сознания. Кроме этого к области научных интересов относятся: Метафизика (онтология), эпистемология, мета-философия. Философия языка и аналитическая философия. Философия логики/Философия математики. Философия и методология физики. Сравнительная история философии (Платон, Аристотель, Декарт, Лейбниц, Кант, Гегель, Ницше, Фреге, Гуссерль, Витгенштейн, Хайдеггер, современная американская (Патнем, Серль, Рорти) и французская (Леви-Стросс, Фуко, Делез) философия.
Видеозапись семинара можно посмотреть здесь
|
|||||
|
 |
|
    |
|
