Тема: Раскрывая структуру мира: кванторная вариативность против тяжеловесной онтологии Докладчик: Черкасов Георгий Владиславович Формат: очный Ссылка для регистрации: https://forms.gle/DBKRNnw2K3nRWn9KA Когда и где: 30 октября, 16:30, ауд. 415
РЕГИСТРАЦИЯ НЕОБХОДИМА ДЛЯ ПРОХОДА В ЗДАНИЕ ИНСТИТУТА ФИЛОСОФИИ РАН
Аннотация: Естественно (в определенной степени) считать, что реальность устойчива, объективна и независима (от познания и языка). Есть определенные факты, о них можно делать истинные утверждения. Вопрос метаонтологии заключается в следующем: являются ли факты о существовании какими-то отдельными фактами, относятся ли они к фактам реальности? Сторонники тяжелой онтологии считают, что есть предпочтительный способ говорить о том, что существует. Они любят спорить о том, существуют ли стулья или только стулообразно организованные частицы. Дефляционисты, сторонники кванторного вариантизма и легкой онтологии, утверждают, что существование является легким понятием. В одних контекстах и в одном языке утверждение о существовании стульев является корректным, в других — стулья не попадают в область квантора существования. Но оба способа говорить тождественны по истинности и одинаково хорошо передают факты о реальности. В докладе я защищаю тяжеловесную онтологию, считая, что тезис кванторной вариативности не является особенно плодотворным и информативным. Мир слишком сложен, чтобы его фундаментальная структура не имела предпочтительное описание и не была (метафизически, а не только концептуально) организована предпочтительным образом. Это не обязательно должно быть очевидно. Например, если мир прост и состоит из одного сразу примитивного и нередуцируемого уровня, гипотеза о наличии сложного описания с понятиями метафизической зависимости является избыточным. Тем не менее я склонен считать, что определенное представление о наличии естественности является метафизически неизбежным. Есть естественные предикаты (Дэвид Льюис) и квантификация (Тед Сайдер). Также для поддержания такого взгляда на мир я выступаю в пользу гиперинтенсионального метафизического инструментария. Модальное размышление позволяет варьировать устройство мира, представляя миры с разными свойствами, предикатами и даже законами. Но оно является слишком грубым. Концептуальная слепота (Кит Файн) к гиперинтенсиональным понятиям и отношениям затрудняет представление о том, какие задачи должна решать метафизика.
Что почитать новичку по теме: Евгений Кононов. Метаонтология (2024): главы 3, 4 (стр. 179-143). (https://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=4872300) Tahko, Tuomas (2015). An Introduction to Metametaphysics. Главы 3, 4, 6. Что посмотреть/послушать: Георгий Черкасов. Терминология метаонтологии и метаметафизики (https://youtu.be/Fv3oJNz2VOg?si=53Xtm5CUmxDANR9N) Сочиняя книгу мира. Научный семинар МЦИС (https://youtu.be/3uY374JrwkI?si=w7GUwU2vRxcqxkNI) Что почитать конкретно по теме доклада: Сторонники кванторного вариантизма: Hirsh, Eli (2002). Quantifier Variance and Realism. Chalmers, David (2009). Ontological anti-realism. Разделы 1, 5-6. Тяжелая онтология: Sider, Theodore (2009). Ontological realism. Sider, Theodore (2011). Writing the Book of the World. Главы 1, 2, 6-9. Для дальнейшего погружения: Schaffer, Jonathan. Heavy Ontology, Light Ideology (https://www.jonathanschaffer.org/heavylight.pdf). Шаффер переделывает эту статью, но драфт недоработанной версии доступен. Chalmers, David (2012). Constructing the World. Глава 1 |
|||||
|




назад

