Академический год 2021-2022

Аннотация: В аристотелевском учении о движении большую роль играет двигатель как начало движения и описание взаимодействия двигателя и подвижного тела. В VII и VIII книгах «Физики» Аристотель настаивает, что всякое движущееся движется чем-нибудь, в IX книге «Метафизики» он указывает, что движущее всегда является иным по отношению к движимому, а в 3 книге «Физики» он описывает отношение движущего и движимого через соотношение двух сил или способностей – пассивной и активной. Таким образом, учение о движении неразрывно связано с представлением о том, как именно двигатель движет или передает движение подвижному телу. В этом контексте становится проблематичным то, что кажется главной темой аристотелевской физики – определение природы как внутреннего источника движения, как причины движения, которая действует в сущем «πρώτως καθ᾽ αὑτὸ καὶ μὴ κατὰ συμβεβηκός». Проблематичность движения по природе также связана еще с двумя вещами: с необходимостью первого двигателя, который по определению является внешней движущей причиной для всех вещей под небом, и с разделением природного движения на движение простых тел (элементов) и движение одушевленных. В своем докладе я рассмотрю проблему природного движения или самодвижения в аристотелевской физике в общем контексте его учения о движении и движущей силе.

Видеозапись

20 декабря 2022 г.

Александра Викторовна КУЛЬПИНА (ИФ РАН)

«Аутентичность как философская проблема в истории музыкальных практик XX–XXI вв.»

Аудиозапись.