История усадьбы Голицыных

В 1775 г. голицынский дворец на Волхонке был превращен в резиденцию Екатерины II на время ее пребывания в Москве. Просвещенная императрица поддерживала активное общение с ведущими философами своего времени Вольтером и Дидро, стремилась в своей деятельности следовать идеалу «философа на троне».

Поэт и мыслитель, издатель и публицист, «пламенный боец славянофильства», бывший глава московского Славянского комитета и Общества любителей российской словесности, И.С.Аксаков скончался в доме на Волхонке, 14, за своим рабочим столом, редактируя очередной номер газеты «Русь» 27 января 1886 г.

В 1834 г. в доме на Волхонке побывал молодой А.И.Герцен, вызванный к попечителю московского учебного округа князю С.М.Голицыну. Отстаивая свои антикрепостнические убеждения, Герцен, в частности, отвечал князю, что Екатерина II, которую помнят стены этого дома, «не велела своим подданным зваться рабами».

В середине 80-х годов XIX века на квартире у И.С.Аксакова часто бывал выдающийся русский философ Вл.С.Соловьев, автор газеты «Русь» и участник философских дискуссий в доме на Волхонке.

В 80-е годы XIX века в доме на Волхонке одновременно квартировали яркие представители двух ведущих направлений русской социально-философской мысли того времени – западничества и славянофильства – Б.Н.Чичерин и И.С.Аксаков. Годы жизни на Волхонке оказались особенно плодотворными для Б.Н.Чичерина как ученого и общественного деятеля: в этот период он был избран на пост московского городского головы, написал книгу «Собственность и государство», продолжал работу над главным научным трудом своей жизни – многотомной «Историей политических учений».

В 20-е годы XX века в квартире № 9 дома на Волхонке, 14 жил Б.Л.Пастернак. В молодости будущий великий поэт был всерьез увлечен философией – учился на философском отделении Университета, а в 1912 г. ездил на стажировку в Германию к проф. Г.Когену, лидеру марбургской школы неокантианства. Знаменательно, что именно философские занятия в Марбурге помогли Пастернаку осознать свое поэтическое призвание. Путь Пастернака – яркое свидетельство плодотворной взаимной дополнительности научно-философского и художественно-творческого постижения мира.