Абрамов Александр Иванович

Год и место рождения

11 сентября 1945, г. Гомель

Год и место смерти

15 июня 2002, г. Москва

Образование

философский факультет МГУ имени М.В. Ломоносова, 1970;

Ученая степень

Кандидат философских наук, 1981. Кандидатская диссертация: «Эволюция философского мировоззрения Н.П. Огарева».

Профессиональная деятельность

доцент кафедры истории отечественной философии РГГУ, 1992 - 2002;
научный сотрудник Института философии АН СССР (РАН), 1972 - 1992.

Сферы научных интересов

история платонизма в русcкой мысли;
«неоплатонизирующий аристотелизм»;
«славянская схоластика»;
история русского романтизма.

Публикации

Книги:

История русской философии. Учебник / Под ред. М.А. Маслина (А.И. Абрамов - автор). М.: КДУ, 2008. 638 с. ISNB 978-5-98227-300-0

Настоящее издание представляет собой концептуальное систематизированное изложение взглядов русских мыслителей с XI века до наших дней. Книга дает развернутое представление об основных направлениях в истории отечественной философской мысли, ее проблемах, о своеобразии и взаимосвязях с мировой философией. Учебник написан авторами, которые известны и как ученые, и как педагоги, обладающие большим опытом преподавания в вузах. Во второе издание внесены необходимые изменения и дополнения. Авторы адресуют свой труд широкому кругу читателей, интересующихся историей философии в России. Книга рекомендована в качестве учебника для студентов и аспирантов высших учебных заведений.

Содержание

Сборник научных трудов по истории русской философии. М.: Кругъ, 2005. 544 с.

Абрамов Александр Иванович (1945-2002) - выдающийся историк философии, специалист в области истории русской философии. Родился в Гомеле. Окончил философский факультет МГУ. Более двадцати лет был сотрудником ИФ РАН. С 1992 работал на кафедре Истории отечественной философии РГГУ. А. И. Абрамов - автор многочисленных трудов, в которых нашли отражение наиболее фундаментальные вопросы истории отечественной философии. Особое внимание учёный уделял диалектике идей платонизма и арестотелизма в русской философской культуре, философии русских духовных академий и философии русского романтизма. А. И. Абрамов сформулировал, обосновал и ввёл в научный оборот понятие "неоплатонизирующий аристотелизм" при характеристике раннего периода философской культуры русского Средневековья.

Содержание

История философии в СССР. Том 5.2 / Под ред. В.Е. Евграфова... А.И. Абрамов (автор). М.: Наука, 1988. 577 с.

Пятый том посвящен развитию марксистско-ленинской философии в СССР в период от Великой Октябрьской социалистической революции до настоящего времени. В центре тома — анализ ленинского философского наследия послеоктябрьских лет, борьбы советских философов-марксистов за утверждение и развитие ленинского этапа в философии марксизма, за реализацию идей, выдвинутых в решениях съездов и Пленумов ЦК КПСС. В томе исследуются достижения советской философской науки в области истории марксистско-ленинской философии, философии стран Востока, русской философии, диалектического и исторического материализма, этики, эстетики, научного атеизма, философских вопросов конкретных наук, критики современной западноевропейской и американской буржуазной философии, социально-философских концепций антикоммунизма, социал-реформизма, ревизионизма. Специальный раздел тома посвящен анализу процесса формирования научно-материалистического мировоззрения и проблематики философских исследований в советских социалистических республиках.

Содержание

Актуальные проблемы истории русской философии XIX века / Отв. ред. В.Ф. Пустарнаков (А.И. Абрамов - ред. и автор). М.: Институт философии АН СССР, 1987. 172 с.

В сборнике работ рассмотрены вопросы философии Достоевского, Чернышевского, Одоевского, Леонтьева и Ленина, исследуются также вопросы взаимоотношения западной и русской мысли XIX века.

Содержание

Идейно-философское наследие Илариона Киевского. В 2х томах / Отв. ред. А.А. Баженова (А.И. Абрамов - автор). М.: Институт философии АН СССР, 1986. 288 с.

Тексты произведений Илариона, мыслителя Киевской Руси, поставленного митрополитом в Киеве в 1051 году, публикуются по единственной рукописи XV века, где оказались собранными вместе Слово о законе и благодати, Молитва, Исповедание веры - принадлежность которых его перу считается доказанной. В первой книге- публикация в подлиннике, переводы и комментарии. Во второй книге - исследование мировоззренческой и философской проблематики произведений.

Содержание 1й части

Остальные публикации:

Платон в России // Русская философская энциклопедия. М.: Алгоритм, 2007. С. 425-427;
Оценка философии Платона в русской идеалистической философии // Абрамов А. И. Сб. трудов по истории русской философии. М.: Кругъ, 2005. С. 247-266;
Сборник научных трудов по истории русской философии. М., 2005;
Христиан Вольф в русской духовно-академической философии // Христиан Вольф и философия в России. Спб., 2000;
Духовно-академическая философия в ее сущностном отношении к философскому учению Фихте // Философия Фихте в России. Спб.: РАХГА. 2000;
Влияние Шеллинга на русскую духовно-академическую философию // Философия Шеллинга в России. Спб., 1998;
Платоно-аристотелевские влияния в духовной культуре славянского средневековья // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия философия. № 1. М., 1997;
Философия в духовных академиях (Традиции платонизма в русском духовно-академическом философствовании) // Вопросы философии. 1997. № 9;
Slavia scholastica как форма и содержание средневекового философствования (К вопросу о неоплатонических влияниях в философской культуре Киевской и Московской Руси) // Духовна спадщина Киiвськоï Русi. Вып. 1. Одеса: Маяк, 1997. С.17-25;
Кант в русской духовно-академической философии // Кант и философия в России. М., 1994;
Первое и второе болгарское влияние в философской мысли русского средневековья // Международные идейно-философские связи Руси XI-XVII вв. М.: ИФРАН, 1991. С. 114-134;
К проблеме вычленения философского слоя в средневековых русских текстах // Отечественная общественная мысль эпохи Средневековья. Историко-философские очерки. Киев: Наукова думка, 1988. С. 41-45;
Роль Византии и Болгарии в крещении Руси // Введение христианства на Руси. М.: Мысль, 1987. С. 78-91;
Романтизм // История эстетической мысли. М., 1986. Т. 3;
«Слово о законе и благодати» киевского митрополита Илариона как русская историософская реакция на христианско-идеологическую экспансию Византии // Идейно-философское наследие Илариона Киевского. Ч. 2. М., 1986. С. 82-95;
Общие и отличительные черты философствования Иосифа Волоцкого // Философская мысль на Руси в позднее Средневековье. М., 1985. С. 21-40;
К вопросу о месте философии в средневековой письменности Киевской Руси // Становление философской мысли в Киевской Руси. М.: Институт философии АН СССР, 1984. С. 48-53;

Смотрите также: Библиография исследований религиозно-философской мысли Древней Руси (сост. Екатерина Узкова)

Энциклопедическая справка

Абрамов Александр Иванович (11.09. 1945, Гомель - 15.06. 2002, Москва) - историк рус. философии, кандидат философских наук. Окончил философский ф-т МГУ (1970). Ученик Асмуса. С 1972 по 1992 г. работал в Ин-те философии АН СССР (РАН), с 1992 г. до конца жизни - доцент кафедры истории отечественной философии РГГУ. Автор многочисленных работ по широкому кругу проблем истории рус. философии (от Древней Руси до XX в. включительно). Ведущий специалист по истории платонизма в рус. мысли; ввел такие оригинальные термины применительно к характеристике средневековой рус. философии, как «неоплатонизирующий аристотелизм» и «славянская схоластика». Автор большого числа ст. в словаре «Русская философия» (М., 1995; 1999) и в настоящей энциклопедии: «Философия в духовных академиях», «Платон в России», «Кант в России», «Гегель в России», «Романтизм философский» и др., а также ряда разделов в учебнике «История русской философии» (М., 2001). Большой интерес представляют его исследования по истории рус. романтизма. Подготовил к защите (но не успел защитить) докторскую диссертацию, посвященную духовно-академической философии в России.

(Маслин М.А. Абрамов Александр Иванович / Русская Философия. Энциклопедия. М.: Алоритм, 2007)