Р.Г.Апресян. Спецкурс «Нормативная этика»
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Тема 4. Конфуцианское Золотое правило

1. Золотое правило в конфуцианстве.
Специфические культурно определенные черты ЗП в конфуцианстве: а) в отличие от иудейско-христианского ЗП – обращаемость ролей и позиций, но не равенство (более того, принципиальное неравенство); б) как и в христианстве, ЗП – один из основополагающих принципов, характеризующих способ мотивации действия (см. Лунь Юй 5:24), но не его содержание; тем не менее, нормативное содержание прояснено.

2. Специфически конфуцианский нормативно-этический контекст ЗП
задается тремя принципами: жень-человеколюбие, чжун-преданность (государю) и шу-снисхождение (забота о людях), и нормативно-ценностно ЗП однозначно ассоциируется с этим этическим содержанием. ЗП возможно, поскольку человеческая природа изначально добра. Действие ЗП опосредствовано ожиданием непринужденности влечения (спонтанности) и требованием (само)ограничения. С последним связаны особые интерпретации смыслов негативной и позитивной формулировок ЗП.

3. Основные характеристики ЗП в конфуцианстве:
а) интенциональность; б) неравенство, в) иерархия.
Обращаемость, предполагаемая ЗП и основывающаяся на воображаемом обмене ролями, связывается с особой ролью познавательной интуиции, единства сердца-и-ума в постижении человеком другого, а также в признании конечной родственности всех людей. Соединенность с воспитанием характера. Различные смыслы в разных сферах практики.

Литература:
Источники

• Да сюэ [10:1]; Лунь Юй [4:15; 5:12 ; 6:28; 12:2 ; 15:24 ]; Чжун юн [ 13 ]; Мэн-Цзы [1,А,7; 1,B,4; 4,А,10; 7,А,17 ] // Конфуцианское «Четверокнижие» («Сы шу») / Пер. с кит. и коммент. Отв ред. Л.С.Переломов. М.: Изд. фирма «Восточная литература» РАН, 2004.

Комментарии, анализ, полемика

• Кобзев А.И. Жэнь; Чжун Шу // Китайская философия: Энциклопедический словарь / Гл. ред. М.Л.Титаренко. М.: Мысль, 1994.
• Ткаченко Г.А. Жэнь; Конфуцианство // Этика: Энциклопедический словарь / Под ред. Р.Г.Апресяна, А.А.Гусейнова. М .: Гарадрики, 2001.
• Allinson R.E. The Golden Rule as the Core Value in Confucianism & Christianity: Ethical Similarities and Differences // Asian Philosophy. 1992, № 2. P. 173–185.
• Bo Mou. A Reexamination of the Structure and Content of Confucius' Version of the Golden Rule // Philosophy East & West. Vol. 54, № 2 (April 2004). Р. 218–248.
• Fingarette H. Following the 'One Thread' of the Analects // Journal of the American Academy of Religion. Vol. 47/S (September 1980) (Thematic Issue S). P. 373–405 [ в особенности Р. 375].
• Nivison D.S. Golden Rule Arguments in Chinese Moral Philosophy // Nivison D.S. The Ways of Confucianism: Investigations in Chinese Philosophy. Chicago; La Salle: Open Court, 1996. P. 59–76.
• Wang Q.J. The Golden Rule and Interpersonal Care – From a Confucian Perspective // Philosophy East and West. Vol. 49, № 4 (1999). Р. 415–438.
• Wattles J. The Golden Rule. New York; Oxford: Oxford University Press, 1996. Р. 15–26.

Конспект лекции «Конфуцианское Золотое правило»