Р.Г.Апресян
Философия любви: Смена парадигм

Историко-идейный анализ философии любви и сопоставление классической, идущей от Платона, вплоть до Д. фон Гильдебранда, и постклассической (Э.Фромм, М.Фуко, Р.Барт, Э.Гидденс, З.Бауман) традиций любви свидетельствует о принципиальном различии между ними. В классических концепциях любовь рассматривалась в ее идеальных воплощениях, и всё, несоответствующее этому идеалу, отвергалось как искривление любви.

Классические концепции – преимущественно перфекционистские по своему характеру, и любовь рассматривается в них как, в конечном счете, путь совершенствования и возвышения личности. В постклассических концепциях любовь осмысляется как феномен, диверсифицированный по многим основаниям, разнообразный по своему коммуникативному содержанию. Причем это разнообразие воспринимается не только как психологически достоверное и моральное допустимое, но и этически оправданное.

Постклассические концепции – преимущественно персоналистски-коммуникативные. Любовь рассматривается в них как форма общения, реальной человеческой связи. Этот поворот был предзадан художественной литературой, отчасти уже романтизмом, а в полной мере реализмом XIX века.

Литература

• Апресян Р.Г. Любовь // Этика: Энциклопедический словарь / Под ред. Р.Г.Апресяна и А.А.Гусейнова. М.: Гардарики, 2001. С. 241 – 245.
• Апресян Р.Г. Философия любви: история идей: Программа спецкурса //
  http://www.auditorium.ru/books/2278/program.htm .
• Апресян Р.Г. Принцип наслаждения и интимные отношения // Человек, 2005, № 5.
• Апресян Р.Г. Идеал романтической любви в «постромантическую эпоху» // Этическая мысль. Вып. 6. М.: ИФРАН, 2005.
• Giddens A. The Transformation of Intimacy: Sexuality, Love, and Eroticism in Modern Societies. Stanford: Stanford University Press, 1992. Русский перевод (неважный): Гидденс Э. Трансформация интимности: Сексуальность, любовь и эротизм в современных обществах / Пер. В.Анурина. СПб.: Питер, 2004.