Роберт Холмс
Эвтаназия, самоубийство и ассистированное врачом самоубийство

1. Самоубийство как моральная проблема. Самоубийство является актом убийства. Меняется ли его моральный смысл в связи с тем, что речь идет о собственной жизни? Придажлежит ли нам наша жизнь настолько, чтобы делать с ней что нам угодно?

2. Врачебное содействие самоубийству и обязанности, связанные с медицинской профессией.
Исторический контекст: клятва Гиппократа накладывает на врачей следующее обязательство: "Я буду применять диетические меры ради пользы больного в соответствии с моими способностями и мнением; Я буду оберегать их от какого-либо вреда или несправедливости".

3. Самоубийство и охрана здоровья. Что такое здоровье? По определению Всемирной Организации Здравоохранения: "Здоровье - это состояние полного физического, умственного и социального благосостояния, а не только отсутствие болезни или немощи". Действуют ли врачи во вред здоровью пациента, оказывая ему содействие в совершении самоубийства?

4. Существует ли соскальзывание от самоубийства к содействию самоубийству и далее к эвтаназии? Эвтаназия есть убийство другого человека. Даже если самоубийство иногда рассматривается как морально допустимое, это не достаточно для демонстрации допустимости эвтаназии. Даже если осуществляемое с помощью врача самоубийство может склонять людей к принятию эвтаназии, между ними нет логического перехода.

5. Социальные импликации. Нацисты разрабатывали программу эвтаназии до того, как приступили к массовому уничтожению людей. Нет ли риска, что общественно санкционированное врачебное содействие самоубийству делает приемлемым медицински одобряемый геноцид? По-видимому, личное решение в отношении самоубийства психологически, а не логически устанавливает связь с социальными вопросами эвтаназии и геноцида.

Литература
Applied Ethics: A Multicultural Approach. 3d ed. / Ed. May L., Collins-Chobanian S., Wong K. NJ: Prentice-Hall, 1994. - Sections IV (War and Violence), VI (Racial and Ethnic Discrimination) and VIII (Euthanasia and Sustaining Life).