Доклад Д.А. Вишнякова «Не-папино кино: детскость и роуд-муви», 25 сентября 2025 г.

Доклад Д.А. Вишнякова

«Не-папино кино: детскость и роуд-муви»,

25 сентября 2025 г.

25 сентября 2025 г. состоялось очередное заседание Киноклуба СМУ Института философии РАН, в рамках которого с докладом «Не-папино кино: детскость и роуд-муви» выступил Даниил Алексеевич Вишняков, м.н.с. отдела Науковедения ИИЕТ РАН. За основу были взяты «детские одиссеи», структурные сходства и различия, а в качестве ключевого тезиса была выдвинута идея «не-папиного кино», в котором детскость, традиционно репрезентируемая как не-взрослость, сливается в общий диалектический поток голосов взрослых и детей.

Термин «папино кино» появился в середине XX века для описания традиционных французских фильмов, которые, по заявлению, Франсуа Трюффо относились непочтительно к семье, а также высмеивали школу, церковь и прочие институты. В статье «Об одной тенденции во французском кино» он пишет, что старое кино лишь служило основой для нового, более реального кинематографа. В этом противостоянии формируется новая французская волна, которая являлась реализацией идей Трюффо и вступала в конфронтацию с прежними устоями и не-актуальной формой построения нарратива.

Фраза «Мы устали от папиного Алжира», сказанная Шарлем де Голлем во время установления Пятой Французской республики, приобрела популярность во французском обществе, а, спустя время, и в остальном мире, проникнув из политической сферы в другие, в том числе и в культуру, родив понятия «папиной» музыки, живописи, литературы и, конечно, кино. Сам же термин стал часто употребляться именно в кругах режиссёров новой французской волны для иронизации над предыдущим кинематографом.

Один из вопросов, популярный среди режиссёров «папиного кино», — это нравственное воспитание зрителей, показанное через столкновение персонажей с трудностями жизни. Такой конфликт наиболее часто встречается в сюжетах, связанных с детьми и их «взрослением» в результате преодоления трудностей и переосмысления жизни, приоритетов и ценностей. В своём докладе Вишняков предлагает иную концептуализацию картин, посвященных детству и детскости, называя их «не-папино кино», принципиально противопоставляя их кинематографу Франции первой половины XX века.

«Понятие детскости не субъектно, дети всегда ассоциируются с чем-то второплановым, в их адрес подразумевается назидание, обучение», – дает пояснение Даниил Алексеевич, – «То есть, через их образ в кино и зритель, особенно молодой, должен чему-то научиться».

«Роуд-муви же демонстрирует особый аспект этой детскости. Это уже не строгая оппозиция взрослости, а некоторое диалектическое состояние, в том смысле, что одно может перетекать в другое и нет четкой границы ребенка и взрослого», – добавляет докладчик.

«Таким образом, «папино кино» создано для детей, чтобы поучать их, а «не-папино кино» – это попытка снять фильм для детей, но такой, чтобы не было исключительного взгляда взрослых и их понимания о плохом и хорошем. Роуд-муви же здесь, как кинематографическая формула, хорошо может решить эту проблему», – приводит заключение о смысле названия выступления автор.

Далее, на примере таких картин как «Четыреста ударов» (1959 г., реж. Ф. Трюффо), «Алиса в городах» (1974 г., реж. В. Вендерс), «Кикуджиро» (1999 г., реж. Т. Китано), «Где дом друга?» (1987 г., реж. А. Киаростами) рассматривается исследуемая докладчиком конструкция.

Доклад Д.А. Вишнякова был тепло принят аудиторией, вызвал у слушателей желание поделиться другими кинокартинами, подходящими к исследуемой теме, а также подискутировать о феноменах детства, воспитания и проблемы «отцов и детей», проявляемых не только в обыденной жизни, но и творчестве.