Научный отчет за 2014 год

Сектор философских проблем политики

Зав. сектором – доктор филос. наук В.И. Спиридонова

Дано современное понимание идеологии как средства, которое обеспечивает интегративный характер российского государства как сложного, многопланового идейного феномена, организующего социальную жизнь. Именно её отсутствие в течение последних двух десятилетий обуславливает высокий уровень разорванности, расстыковки между обществом и властью. Важнейшим фактором консолидации российского общества должна стать идеология развития (Социально-исторические и идейные основы современного российского государства / Отв. ред. В.Н. Шевченко).

Проанализирован статус публичной философии, возрастание ее роли для решения многих дискуссионных вопросов идейно-духовного характера. Именно в разрыве между академической философией и многочисленным политическими практиками формируется поле применения особого рода публичной философии, «заточенной» на постоянный дискурс между всеми участвующими в нем политическими субъектами с целью достижения общенационального согласия (Шевченко В.Н. Зачем нужна обществу публичная философия?; Шевченко В.Н. От общенационального согласия к политической культуре: фактор публичной философии).

В рамках постоянного теоретического «мониторинга» и анализа развития политических идей и политической практики в Китайской Народной Республике показано, что глубинной основой эффективности идеологии КНР выступает созданный идеологическими и научными силами страны так называемый «китаизированный» марксизм – соединение культурно-исторических традиций страны с общими теоретическими положениями марксистского учения. Проведен разбор различных интерпретаций «китайской мечты» – общенациональной идеи, которая раскрывается как построение в Китае «богатого, могучего, демократического, цивилизованного, гармоничного, социалистического современного государства» (Буров В.Г. Поддержка родного языка – дело государственной важности; Буров В.Г. Марксизм в современной России не исчез (на кит. яз., в соавт.)).