Дж. Э. МакТаггарт: в тени анализа

А.А. Веретенников

Джон Эллис МакТаггарт (1866-1925), наряду с Фр. Брэдли, являлся одним из ведущих британских философов школы абсолютного идеализма, влиятельным интерпретатором Гегеля и влиятельным преподавателем, вырастившим таких философов, как Дж. Э. Мур и Б. Рассел. Его крупные работы включают в себя «Исследование диалектики Гегеля» (1896), «Исследование космологии Гегеля» (1901) и «Комментарий к Логике Гегеля». (1910). Собственную систему МакТаггарт называл онтологическим плюрализмом или абсолютным персонализмом, представив ее в систематическом труде довольно поздно — первое издание «Природы существования» вышло в1921 году. После периода полнейшего забвения с двадцатых по семидесятые годы ХХ века, как среди историков философии, так и среди аналитических философов идеи МакТаггарта переживают новое рождение. Этот интерес в первую очередь связан с оригинальными способами аргументации, представленными в первую очередь в его произведениях малой формы, в частности, знаменитой статье «Нереальность времени» (1908). Его знаменитый ученик, Бертран Рассел, посвятил немало времени опровержению подхода МакТаггарта, а другой ученик, начавший «восстание против идеализма», Дж. Э. Мур, посвятил знаменитую серию статей, таких как «Опровержение идеализма» и «В защиту здравого смысла» именно опровержению взглядов МакТаггарта. Данные обстоятельства позволяют, с одной стороны, наблюдать определенную аргументативную конвенцию между молодыми аналитическими философами и абсолютными идеалистами, в частности, общность языка, понятийного аппарата и тематического поля позволяла вести диалог с результатами которого соглашались новые поколения студентов. С другой — именно эта общность в контексте современной плюралистичной по методам и подходам аналитической метафизики позволяет принять аргументы МакТаггарта, не принимая его систематических взглядов, современными философами.