Лекция 11. Мишель Юлен «Карма: рок или самосозидание себя»

Французский философский клуб для франкофонов

«LA PHILOSOPHIE D'EXPRESSION FRANҪAISE»

организованный Институтом философии и Центром франко-российских исследований в Москве

Одиннадцатая лекция

Мишель Юлен «Карма: рок или самосозидание себя»

 10 мая 2018 7., 18.30 (Институт философии РАН, ауд. 313)

Модератор - Виктория Лысенко, Институт философии РАН

Эта лекция – первая в серии из трех – будет направлена на выяснение предпосылок – метафизических и антропологических – концепции человеческой деятельности, в значительной степени общих для индуизма и буддизма: откуда происходят наши действия?  что стоит за их непосредственной психологической мотивацией и куда они нас ведут? Должны ли классические ситуации «страдания праведника» и «триумфа злодея» заставить нас сомневаться в существовании морального порядка вселенной? В некотором роде индийская проблематика кармы пересекается с «постулатами практического разума» Канта: свобода человека, бессмертие души, существование Бога. Однако они основаны на разных теоретических фундаментах и приводят к различным практическим последствиям. Понятие кармы неотделимо от концепции сансары: «переселения душ» или вечного круговорота смертей и рождений. Являемся ли мы узниками этого круговорота или можем избежать его, и если да, то при каких условиях?

Организатор и модератор проекта д.ф.н., руководитель Сектора восточных философий В.Г.Лысенко. Лекция (на французском языке без перевода)

10 мая 2018 г., 18.30 (Институт философии РАН, комн. 313)

L'Institut de philosophie de l'Académie des sciences de Russie et le Centre d'Études Franco-Russe de Moscou vous invitent à participer à la prochaine séance du

Club Philosophique des Francophones de Moscou consacrée à la conférence de

Michel Hulin, professeur émérite à la Sorbonne (Paris IV), intitulée:

Le karman : fatalité ou création de soi par soi ?

Cette conférence – la première d’une série de trois – cherchera à mettre en lumière les présupposés, métaphysiques et anthropologiques, d’une conception de l’action humaine, largement commune à l’hindouisme et au bouddhisme : D’où procèdent nos actes, par-delà leur motivation psychologique immédiate, et où nous conduisent-ils ? Les situations classiques du « juste souffrant » et du « méchant triomphant » doivent-elles nous faire douter de l’existence d’un ordre moral de l’univers ? D’une certaine manière, la problématique indienne du karman recoupe celle des « postulats de la raison pratique » chez Kant : liberté humaine, immortalité de l’âme, existence de Dieu. Elle repose cependant sur des fondements différents et débouche sur des conséquences pratiques différentes. La notion de karman est en effet inséparable de celle de samsâra : « transmigration » ou cycle perpétuel des morts et des renaissances. Sommes-nous à jamais prisonniers de ce cycle ou pouvons-nous  lui échapper et, si oui, à quelles conditions ?

La conférence aura lieu le 10 Mai, 18h30 salle 313, à l’Institut de philosophie, Goncharnaya ulitsa 12/1, métro Taganskaya (ligne circulaire).

Видеотрансляция